ধনুৰ্ব্বেদ । ఆసి তন্মধ্যে উদ্ধবেৰী শ্রেষ্ঠ, নাভিবেৰী মধ্যম এবং যিনি লক্ষ্যের পাদবেৰী তিনি কনিষ্ঠ ইহা জানিতে হইবে । চিত্ৰবেধিতা । যুদ্ধকালে কখন কিরূপ লক্ষ্য বিদ্ধ করা হইবে তাহ পূৰ্ব্বে জানা যায় না। এ নিমিত্ত শিক্ষা কালে নানাপ্রকার চিত্রলক্ষ্য প্রস্তুত করিয়া তাহাতে চিত্ৰবেধিত শিক্ষা করিতে হয়। পরন্তু চিত্ৰবেধিতায় সিদ্ধ কওয়া সমধিক কষ্টসাধ্য ও নানাপ্রকার উপায়সাধ্য । সেই সকল বহু উপায়ের মধ্যে শাঙ্গ ধরপ্রোক্ত ও অগ্নি, পুরাণস্কৃত কতিপয় উপায়ের উল্লেখ করা হইল। যথা— “বাণভঙ্গং কৃতবৰ্ত্তং কষ্টচ্ছেদনমেব চ। বিন্দুকং গোলকযুগং যোবেত্তি স যুগী ভবেৎ।।" বাণ ভঙ্গ, কৃতাবৰ্ত্ত, কষ্টভেদন, বিন্দুক ও গোলকযুগ,—ইহা যে জানে সে যুগী হয়। বাণ ভঙ্গ কি ? তাহ শুনুন । “লক্ষ্যস্থানে ধৃতং কাওং সন্মুখং ছেদয়েন্ততঃ। কিঞ্চিযুষ্টিং বিধায় স্বং তিৰ্য্যক দ্বিফলকেষুণা ৷ সম্মুখং বা সমায়াতি তিৰ্য্যকুবাণেন সঞ্চরেৎ। শরং শরেণ যশিছন্দ্যাৎ বাণছেদে স জীয়তে ॥” ধনুকে যেরূপ ভাবে বাণ যোজিত হয়, সেইরূপ করিয়া পুৰ্ব্বোক্ত চন্দ্ৰকযুক্ত লক্ষ্যদণ্ডের মস্তকে বাণ স্থাপন করিবে । বাণের ফলাটী যেন সন্মুখ হইয়া থাকে। অনন্তর আপনার মুষ্টি অত্যন্স পাশ্ব বক্র করিয়া দ্বিফলক বাণ দ্বারা তাহ ছেদন করিবে । ধমুমুষ্টি ও গুণমুষ্টি যদি ঠিক সোজা থাকে, কিঞ্চিৎ বক্র না হয়, তাহ হইলে উল্লিখিত বাণ ছিন্ন হইবে না । হয় মুখোমুখি ঠেকিয়া বাণটী ব্যর্থ হইবে, না হয় ঠেকিবা মাত্র বাকিয়া যাইবে । . . অন্ত প্রকার । লক্ষ্য দণ্ডের মধ্য হইতে দ্বিতীয় ব্যক্তি বাণ পরিত্যাগ করিলে বাণ যখন সম্মুখে আসিতে থাকিবে তখন আপনি তিৰ্য্যক্ হইয়া ও আপনার বাণটী তিৰ্য্যক্ করিয়া তস্থার তাহ ছিন্ন করিবে । প্রকারাস্তর।—এক ব্যক্তি সন্মুখবর্তী হইয়া বাণ ত্যাগ করিবে-অম্ভ ব্যক্তি তাহা বাণ দ্বারা কাটিয়া ফেলিবে যিনি ক্রমে এই তিন প্রকার ক্লিয়া অভ্যস্ত
পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/৮৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।