পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী প্রথম ভাগ.djvu/২৬২

g$* बैखिहॉनिक-ब्रहय ।--न्निईौञ्च.कांश । অর্থাৎ এই বাস্থ্যর প্রথম পাঠার্থিগণের শিক্ষার জন্ত পণ্ডিতবর শিলাৰংশ कईरू ब्रहिङ ।’ यहे निनांवरन अक्णन पकाक्रिणम नचिरद्रब्र भूब्राहिङ ७ -তথায় অবস্থিতি করেন ; তাছার বাসন বৌদ্ধধৰ্ম্ম বহুকাল প্রচলিত থাকিয়া রাজহংসের ভায় ধৰ্ম্মগ্রন্থরূপ পল্পবনে ক্লিয়জি কক্ষক । ধাতুমধুৰা –ডন এনড্রিশ সিলভিয়া বাতুবাৰ মেৰ নামক খৃষ্টধৰ্ম্মাবলী *खिंडे ऎश निश्ग ७ ऐश्वांबि उाषांश्च बश्वांश्च श्रश् अकांश् चॆन्द्रिादङ्न । অভিধানপীপি –এখনি সংস্কৃত অমরকোষের স্থায় প্রসিদ্ধ পালি অভিধান। ইহা অমরকোষের প্রণালীতে আদ্যোপাত্ত রচিত । ॐEइग्न मजलांछब्र* शृथीं “তথাগতো করুণাকরে করে। প্যান্ডে ৰােগৰ স্থাপ মহান পান। অক পরাখান কলিসম ভাব নমামি তা কেবল দুঃখ করণ, করণ, ॥* অর্থাৎ আমি দয়ার সিন্ধু তথাগত বুদ্ধদেবকে বন্দনা করি, যিনি নিৰ্ব্বাণ আপনার আয়ত্তাধীন বিবেচনা করিয়াও অন্তের স্থখবৰ্দ্ধন নিমিত্ত স্বয়ং পুনঃ পুনঃ জন্মগ্রহণের অপার কষ্ট স্বীকার করিয়াছিলেন। গ্রন্থ রচনার উদ্দেপ্ত বৃত্তান্ত যথা— * “সগৃগ কাণ্ডোচ ভূকাণ্ডেী তথ্য সামান্ত কাওকান কাণ্ডাষ্ট্ৰত্তান বিত এস অভিধান পদীপিকা ङिनैौब भांश्ब्रिांन छूछश्न रुभांथि সকলাখ সমাভায় দিপাংনিয়ান ইছও কুশল মতীম সনারে भांडू cशंठि मश यूनिन रुघ्नन ॥” অর্থাৎ এই অভিধানপীপিকা ত্রিকাণ্ডে বিভক্ত। যথা—স্বৰ্গ, পৃথিবী ও সীমান্ত কাও । ইহাতে স্বৰ্গ, পৃথিবী এবং নাগদেশের সকল বিষয়ের উল্লেখ थांप्इ । बूक्मिांन् कखि ७lहै &इ अथाब्रन रुब्रिtण यशंभूमिब्र जरुण शंका श्रदर्शल शश्वन। ७३ अइ णकांश्निडि नब्रांजयबांश्व ब्रांजाकर्ण cमां★