জৈনমত-সমালোচন । \లe{ “পরিণামগতিধৰ্ম্মেী ভবেৎ পুদগলজীবয়োঃ । অপেক্ষীকারণল্লোকে মীনস্তেব জলং সদt ॥” ( দ্রব্যামুযোগ ১০ অধ্যায় । ) অর্থাৎ জল ষে প্রকার মৎস্তের গতি, সঞ্চবণ, হ্রাস ও বৃদ্ধ্যাদি বিবিধ পরিণামের হেতু, এইরূপ দেহ ও জীবের গত্যাগতি প্রভৃতি বিবিধ পরিণামের হেতু ধৰ্ম্মদ্রব্য ও অধৰ্ম্মদ্রব্য। জীব মুক্ত এবং সতত উৰ্দ্ধগমন-স্বভাব ; সুতরাং সহজমুক্ত ও নিসর্গ উৰ্দ্ধগমনস্বভাব জীবেব নিয়ামক ধৰ্ম্ম যদি না থাকিত, তবে অনন্ত আকাশে জীব নিরস্তরই উদগত হইত—নিবৃত্ত হইত না অর্থাৎ তাহা হইলে এই ংসারে আর কোন দেহীই থাকিত না ; আবি যদি অধৰ্ম্ম না থাকিত, তাহা হইলে জীবের এক স্থানেই নিত্য স্থিতি হইত। কুত্ৰাপি গতি হইত না । অতএব ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম থাকাতেই জীবের গত্যাগতি সিদ্ধ হইতেছে। যথা,—
- সহজেfদ্ধগমুক্তস্ত ধৰ্ম্মস্ত নিয়মং বিনা । কদাপি গগনেইনন্তে ভ্ৰমণং ন নিবর্তয়েৎ ॥ স্থিতিহেতুৰ্যদাধৰ্ম্মে নেচ্যতে কপি চেদুয়োঃ । তদা নিত্যস্থিতিঃ স্থানে কুত্রাপি ন গতির্ভবেৎ । ( ঐ ১০ অঃ ) এইরূপ প্রণালীতে দ্রব্যামুযোগকার স্বমতের পদার্থ সকলকে হেতুবাদ প্রদর্শন পুৰ্ব্বক নির্ণয় করিয়া ছন্দোবন্ধে রচনা করিয়াছেন। টীকাকাৰ সেই সকল বিচার ও হেতুবাদ গুলি পবিষ্কার করিয়া বলিয়াছেন। এই টীকার মধ্যে বিবিধ প্রাকৃত বা ঢব্বাভাষার গ্রন্থের উদাহরণ আছে। যথা,—
“স্বৰ্ম্মজহাসমুত্তান নম্মহ কয়বয়বং মিপড়িস্নাইইয়ংজীবে বিস মৃত্তোন শস্মই গউচি সংসারে।” - (উত্তরাধ্যয়ন ) “গিয়চ্ছে কেবলী চতুৰ্ব্বিতে জাননেয় কথনেয় উল্পেরাগদ্বেষ অনন্ত করেসস বজ্জণ বা ।” ( বৃহৎকল্পগাথ ) এইরূপ মহানিশীথ সুত্র, নন্দিসেনাধিকার প্রভৃতি প্রাকৃত জৈন দর্শনশাস্ত্র হইতেও পদার্থ বিচার করা হইয়াছে। פסי '
