রাগ-নির্ণয় । 863 শ্রীপঞ্চমীতে আরম্ভ করিয়া দুর্গোৎসব কাল পৰ্য্যস্ত বসন্ত রাগ গীত হইতে পারে। ভৈরব প্রভাতে, বরাটী প্রভৃতি মধ্যাহে, কর্ণাট ও নাট সায়ংকালে, এবং শ্রীরাগ ও মালব প্রভৃতির গান করিলে দোষ নাই। যথা— “শ্রীপঞ্চমীং সমারভ্য যাবদ্ধ গ্ৰামহোৎসবম্। তাবদ্ধসস্তে গীয়েত প্রভাতে ভৈরবাদিকঃ ॥ মধ্যাহ্নে তু বরাট্যাদেঃ সায়ং কর্ণাটনাটয়োঃ । ঐরাগ-মালবাদেন্তু গানে দোষে ন বিদ্যতে ॥” ইন্দ্রপূজার কাল হইতে (শ্রাবণমাস ) দিকৃপতিপূজার সময় পর্যন্ত মালবাগ গেয় । যথা— “ইন্দ্রপুজাং সমাসাদ যাবদিগদেবতাচ্চনম্। তাবদেব সমুদ্দিষ্টং গানং বৈ মালবাশ্রয়ম্।।” সংগীতাচার্য্যের এইরূপ বহুপ্রকার উপদেশ করিয়াছেন, নানা গান ও সে নকলের কালের নিয়ম বলিয়াছেন ; পরস্তু যে দেশে যে সময়ে প্রধান সংগীতাচার্য্যেরা যাহা গান করিয়া গিয়াছেন, বিজ্ঞ ব্যক্তি সেই দেশে সেই সময়ে তাহাই গান করিবেন। বথী— “এবস্তু বহুধাচাচার্যৈার্গানকাল: সমীরিতঃ । যস্মিন দেশে যথা শিষ্ট্রৈগীতং বিজ্ঞস্তথাচরেৎ।” অকাল বা অসময়ে গাইলে দোষ হয় । যথা— “সময়োল্লঙ্ঘনং গানং সৰ্ব্বনাশকরং ধ্রুবম্। শ্রেণীবন্ধে নৃপাজ্ঞায়াং রঙ্গভূর্মেী ন দোষদম্।" গানের সময় মৰ্য্যাদা অতিক্রম করিলে সৰ্ব্বনাশ হয় । কিন্তু শ্রেণীবন্ধ. রাজাজ্ঞ ও রঙ্গভূমিতে দোষ হয় না । কোহলীয় গ্রন্থে ইহার প্রায়শ্চিত্ত আছে। যথা—
- লোভাং মোহাচ্চ যে কেচিৎ গায়ন্তি চ বিরাগতঃ ॥ স্বরসা গুর্জর তন্ত দোষং হস্তীতি কথাতে ॥”
