পাতা:রামমোহন গ্রন্থাবলী (প্রথম খণ্ড).pdf/১০৮

বেদান্ত গ্ৰন্থ So 'O) उद्मन: ०ए० ठेखझ९ ॥ ७ ॥ সর্বেন্দ্ৰিয়ের বৃত্তির লয়স্থান যে মন তাহার বৃত্তি প্ৰাণে লয়কে পায় যেহেতু তাহার পরীশ্রীতিতে কহিয়াছেন যে মন প্ৰাণেতে আর প্রাণ তেজেতে লীন DBDY LDS LJY sKYLBB DD BDBD LJ BYS সোহধ্যক্ষে তদুপগমাদিভ্যঃ ৷৷ ৪ ৷৷ সেই প্ৰাণ অধ্যাক্ষে অর্থাৎ জীবেতে লয়কে পায় যেহেতু জীবেতে মৃত্যুকালে প্ৰাণের গমন এবং জীবেতে মন আদি সকল ইন্দ্ৰিয়ের অবস্থিতি বেদে কহিয়াছেন ৷৷ ৪ ৷ এইরূপে পূর্বশ্ৰাতি যাহাতে প্ৰাণের লয় তেজেতে কহিয়াছেন তাহার সিদ্ধান্ত করিতেছেন ৷ ভুতেষু তৎশ্রণীতেঃ ৷ [ ১৫০ ] ৫ ৷৷ প্ৰাণের লয় পঞ্চভূতে হয় যেহেতু বেদে কহিতেছেন। অতএব তেজবিশিষ্ট জীবেতে সাক্ষাৎ প্ৰাণের লয় হয় জীবের উপাধিরূপ তেজেতে যে প্ৰাণের লয় কহিয়াছেন সে পরম্পর সম্বন্ধে হয় ৷ ৫ ৷৷ নৈকস্মিন দৰ্শয়তি হি৷ ৬ ৷৷ কেবল জীবের উপাধিরূপ তেজেতে প্ৰাণের লয় হয় এমত নহে যেহেতু প্ৰাণের লয় পরম্পরাতে পৃথিবী আদি পঞ্চ ভূতে হয় এমত শ্রুতি ও স্মৃতি দেখাইতেছেন ৷ ৬ ৷ সগুণ উপাসকের উৰ্দ্ধগমনে নিগুণ উপাসক হইতে বিশেষ उाitछ ७aभएट न्मtछ । সমান চাস্ত্যুপক্রমাদামৃতত্বঞ্চানুপোষ্য ৷ ৭ ৷৷ আস্মৃতি অর্থাৎ দেবযান মার্গ তাহার আরম্ভ পৰ্য্যন্ত সগুণ এবং নিগুণ উপাসকের উৰ্দ্ধগমন সমান হয় এবং অমৃতত্ব অর্থাৎ ব্ৰহ্মলোকপ্ৰাপ্তিও সমান হয়। কিন্তু সগুণ উপাসকের ব্ৰহ্মপ্ৰাপ্তি হয় না যেহেতু রাগাদি তাহার সগুণ উপাসনাতে দগ্ধ হইতে পারে না ৷৷ ৭ ৷ বেদে কহিতেছেন যে লিঙ্গদেহ পরমেশ্বরেতে লয়কে পায়। অতএব মরিলেই সকলের লিঙ্গশরীর ব্ৰহ্মেতে লীন ३९१ ७८धैभ\ङ •ाgछ । তদাপীতেঃ সংসারব্যাপদেশাৎ ৷৷ ৮ ৷৷ ঐ লিঙ্গশরীর নির্বাণ মুক্তি পৰ্য্যন্ত থাকে যেহেতু বেদে কহিতেছেন যে সগুণ উপাসকের পুনর্বার জন্ম হয় তবে যে শ্রুতিতে কহিয়াছেন যে লিঙ্গশরীর [ ১৫১ ] মৃত্যুমাত্র ব্ৰহ্মেতে লীন হয় তাহার তাৎপৰ্য্য এই যে মৃত্যুর পরে সুষুপ্তির ন্যায় পরমাত্মাতে লয়কে পায়৷৷ ৮ ৷ লিঙ্গশরীরের দৃষ্টি না হয় তাহার কারণ এই ৷