পাতা:রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী.pdf/২১

' ' ' ' ' ' ' ' ' ', ܕ" ܃ ν. ༈་འ.། ༨༥ " མཕ s' د “ لير . সর্বে তন্মাৎ স্যমন্দন্তে সিন্ধবঃ সৰ্বরূপাঃ । অতশ্চ সৰ্ব্বা ওষধয়ে রসাশ্চ যেনৈষ ভূতৈস্তিষ্ঠাতে • হান্তরাত্ম।” (ইতি মুণ্ডকশ্রুতি: ) । “জ্ঞানেনৈব্যাপারে বিপ্ৰ যজন্ত্যেতৈর্মখৈঃ সদা । জ্ঞানমূলাং ক্রিয়ামেষাং পশ্যন্তো জ্ঞানচক্ষুষা ।” (5टूथथIान भश्व5म)1 “ড়য়াদস্যাগ্নিস্তুপতি ভয়ান্তঃপ্রতি সূৰ্য্যঃ । ভয়াদিন্দ্ৰশ্চ বায়ুশ্চ মৃত্যুধাবতি পঞ্চমঃ।” (ইতি মুণ্ডকশ্রুতি: )। দ্বিতীয়তঃ এ উপাসনার আবশ্যক সাধনে প্ৰমাণ । “যথোক্তন্যপি কৰ্ম্মাণি পরিহায় দ্বিজোত্তমঃ । আত্মজ্ঞানে শামে চ স্যান্দ্বেদা छाहनन गङ्गान।' (क्षप्रभाषाहग्न भश्-दछनभ) । ‘ধথৈবাত্মাপরাস্তদ্বন্দুষ্টব্যঃ শুভমিচ্ছত। সুখদুঃখানি তুল্যানি যথাত্মনি তথা পরে ৷” ( ইতি স্মাৰ্ত্তব্বত-দক্ষ-বচনমা ) । মায়তনম্।।” ( কেনশ্রুতি: ) । দ্বিতীয়, চতুর্থ এবং ষষ্ঠ ব্যাখ্যানে বিস্তার পাইবেন । ১• উত্তরের প্রমাণ । শাস্ত্ৰই ক্রিয়ার নিয়ামক, ইহার প্রমাণ। "চাতুৰ্ব্বৰ্ণং ত্ৰয়ো, লোকাশচ্যুত্বার আশ্রমাঃ পৃথক। ভূতং ভব্যং ভবিষ্যঞ্চ স্বপূৰ্বং বেদাৎ প্ৰসিদ্ধাতি ।।” ( ৯৩ ) SEBDKDBD KYLL CLEB BD 0SS DDS লোকাধিপত্যঞ্চ বেদ শাস্ত্রবিদ্যহতি ৷’’ (১০০) घायलाक्षाcभ भट्र-द5मभू ) । ये ठख८द्र 6वांछচারের নিষেধে প্ৰমাণ। ‘ক্রিয়াহানস্য মুখস্ত মহারোগিণ এব চ।। যথেষ্টাচরণস্যা হুমারণান্ত भरभोछक উদরের পবিত্রতা অপেক্ষা - “ ... ... আিম এক্ষাপ্য লাস্ত্রার সাহিত বিচার । 'ाउा- • মনের পবিত্রতার নিমিত্ত স্বত্বের আবশ্যকতার প্ৰমাণ। “মিলে পরিণাতে শস্যং শস্যে পরিণিতে भणम् । Jउ१ि कथं१ ८ाग् िम्र्न्नः७क्षि१ সমাচরেং।।” ( তন্ত্র-বচনমা ) { ১১। উত্তরের প্রমাণ। শুচি দেশাদির, প্রাশস্ত্যে প্রমাণ । ‘কুটুম্বে শুচৌ দেশে স্বাধ্যায়ুমন্ধীয়ানো ধাৰ্ম্মিকান বিদধৎ ইত্যাদি ।” ( ছান্দোগ্য-শ্রুতি: ) । শুচি দেশাদির বিশেষ আবশ্যকতার অভাবে প্ৰমাণ । “যত্রৈকাগ্ৰতা তত্ৰাবিশেষাৎ ৷’’ ( বেদান্ত-দর্শন-সূত্রাণি) ৪ । “যত্ৰৈবাস্য দিনে কালে বা মনসঃ সৌকর্য্যোণৈকাগ্রতা ভবতি তত্ৰৈবোপাসীত প্ৰাচী দিক পূৰ্ণাতু প্ৰাচী প্রবণা দিবৎ বিশেষশ্ৰবণাৎ ৷’’ ( ভাষাম ) । 晕 ১২। উত্তরের প্রমাণ। ইন্দ্র ও বিরোচন প্ৰজাপতির নিকটে সমান উপদেশ প্ৰাপ্ত হইয়া বিরোচন অশুদ্ধস্বভাব প্ৰযুক্ত উপদেশের ফল প্ৰাপ্ত হইলেন না, প্ৰমাণ । “সতী শান্ত সদয় এব বিরোচিনোহসুরান জগাম তেভো হৈতামুপনিষদং প্ৰোবাচ আত্মৈবোহ মহায্য আত্মপরিচর্য আত্মানিমেবেহ মহীয়ন আত্মানং পরিচরণ উভৌ লোকাববাপ্নোতি ইমঞ্চামুদ্ধেতি ৷’’ ( ছান্দগ্যোপনিষৎ ) } অথচ हैठश एकभावः क्रउार्थ श्लम, थभा । 'अब देय রোমাণি বিধূর পাপং চন্দ্র ইব রামোমুৰ্থাৎ প্ৰমুচ্য ধুত্বা শরীরং স্বকৃতং কৃতাত্মা ইত্যাদি !” ( छामांgioनिश९ ) S iq সুব্রহ্মণ্য শাস্ত্রীর সহিত বিচার। " ॐ उ९ न९ । সাঙ্গবেদাধ্যয়নতাবান্ধাত্যত্বং প্রতিপিপাদায়িষত সুব্রহ্মণোন শ্ৰীমতা সুব্রহ্মণ্যশান্ত্রিণানেকাননধৗতসাঙ্গবেদান "গৌড়ান ব্রাহ্মণান थ७ि ८थद्रिष्टांग्रां९ ठविवकिांब्रां९ •ांख्रिश्कब्रिां२ W-8 তদ্বিষয়া প্রযোজকানি “বেদবিহীনস্তাভুদয়নিঃশ্ৰেয়সয়োরসিদ্ধিরেব এবমধীতবেদন্তৈৰ ব্ৰহ্মবিচারেহপ্যাধিকারঃ প্রাগব্রহ্মবিজ্ঞানারিয়মেন কীৰ্ত্তব্যানি,শ্ৰেীতস্মার্তানি কৰ্ম্মাণি”ইতো- ? তানি বাক্যান্য বলোক্য তৈবাক্যৈব্রহ্মবিদ্যা x Y9