পাতা:রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী.pdf/৭৮

Գ8 कि १४ श्ल, ७भठ अभिक ऐ5िठ मोश ; যেহেতু, উপাশের ঐক্য ও অনুষ্ঠানের ঐক্য উপাসকদের আত্মীয়তার কারণ হইয়া १ांक । আর ইউরোপীয়দের মধ্যে র্যাহারা शिअश्रुछेक श्रृंद्रप्श्द्र छान कब्रिम्रां ऊँiशब्र প্রতিমূৰ্ত্তিকে মনে কল্পনা করেন এবং পিতা ঈশ্বর, পুত্র ঈশ্বর ও ধৰ্ম্মাত্মা ঈশ্বর, কিন্তু এই তিনে এক ঈশ্বর হয়েন, ইহাই স্থির করিয়াcछम, ऊँiशgद्र (4लि७ विद्रष्ठिात्र কৰ্ত্তব্য নহে ; বরঞ্চ যেরূপে আপনাদের BL DDD DBB BDDDS SgBLBD নিৰ্ম্মাণ না করিয়া মনেতে রামাদি অবDDDDB BBDDD tB S BD DS क्षाली। कद्रम ४द९ से माम अयस्एद्रल ঐক্যতা দশান, তঁহাদের সহিত যেরূপে অবিরোধিতাব রাখি, সেইরূপ ঐ ইউরোপীয়দের প্রতিও কৰ্ত্তব্য হয় । আর যে সকল ইউরোপীয় যিশুখুষ্টকে পরমেশ্বর জানিয়া তাহার নানা প্রকার মুপ্তি রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । ኘሮ ,' ” " ' P 4. . " .۱ नि१ि कtड्रम, "टैंश्लिल अंटि७ (पगडाव DBBDBD DBDB DS DBBYS BDDS LK যাহারা রামাদি অবতারকে পরমেশ্বর জ্ঞানে তঁহাদের মূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ করেন, তাহ+ দের সহিত যেরূপ, আচরণ করিয়া থাকি, সেইরূপ ঐ ইউরোপীয়দের সহিত করাতে হানি নাই ; যেহেতু, এ দুই ইউরোপীয় সম্প্রদায় এবং ঐ দুই প্ৰকার স্বদেশীয় ইহঁদের উপাসনার মূলে ঐক্য আছে, যদ্যপিও বর্ণের প্ৰভেদ দ্বারা পরস্পর ভিন্ন উপলব্ধ হয়েন । কিন্তু ঐ দ্বিতীয় তৃতীয় প্রকার ইউরোপীয়ের যখন আপন মতে লইতে ও অদ্বৈতবাদ হইতে বিমুখ করিতে আমাদের প্রতি যত্ন कgड्रन, ड५न७ ऊँाशशि शंक (६वडाय ना করিয়া। বরঞ্চ তাহদের স্বীয় দোষ জানি |ার অজ্ঞানতা নিমিত্ত কেবল করুণা করা ले5िउ श्श ; cशएश्लू. श्। ४ठाक्-गिछ श्ध्र মে, ধন ও অধিকার হইলে আপনাতে অন্য কোন ক্ৰটি আছে, এমত অনুভব মানুষ্যের প্রায় হয় না।