পাতা:রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী.pdf/৯৩

ভট্টাচাৰ্য্যের সাহিত বিচার । । স্বপ্ন ভঙ্গ হইলে যেমন সেই স্বপ্নের সিদ্ধ ফল নষ্ট হয়, সেইরূপ ‘ভ্ৰম-নাশ হইলেই ভ্ৰমজষ্ঠ উপাসনার ফলও নাশকে পায়, যখন ভট্টাচাৰ্য্যের উপদেশ দ্বারা তঁহার কোন সুবােধ শিয়া - ইহা, জানিবেন, उथका यथार्थ ख्छामाग्रोम ५.रु झगै झिक्नु श्शू আর সে। ফলের কদাপি নাশ নাই, তাহার উপার্জনে অবশ্য সেই ব্যক্তি প্ৰবৃত্ত হইতে পারেন । । 6श८९न, *6षन्न 6कtन शूद्रां আচ্ছন্নরূপে স্বপ্রজাবর্গের রক্ষণানুরোধে সামান্য লোকের ন্যায় স্বরাজ্যে ভ্ৰমণ করেন, সেইরূপ ঈশ্বর রাম-কৃষ্ণাদি মনুস্যরূপে আচ্ছন্নস্বরূপ হইয়া স্বসৃষ্টি জগতের রক্ষা করেন।” উত্তর-কি রাম-কৃষ্ণ-বিগ্রহে, কি আব্ৰহ্ম স্তম্ব পৰ্য্যন্ত শরীরে পরমেশ্বর স্বকীয় মায়ার দ্বারা সর্বত্র প্রকাশ পাইতেছেন। অন্মদাদির শরীরে এবং রাম-কৃষ্ণ-শরীরে ব্ৰহ্মস্বরূপের নূন্যাধিক্য নাই, কেবল উপাধিDBD BSSDDD BDB BuuBD DB BDDBDD কাচাদি পাত্ৰে থাকিলে তাহার জ্যোতিঃ বাহে প্ৰকাশ পায়, সেইরূপ বামকৃষ্ণাদি শরীরে ব্ৰহ্ম প্ৰকাশ পায়েন, আর সেই দীপ BDDD D DBDDDtS BBBBSDLS gB DDDSDSDBD DD sBBDK K KS DBDDS DBK DDD DDD uBB KDEES KDD DS SYL LLLBDYY KDS S BBDD लांब्रजमा नाहै। “অহং যুয়ামসাবাৰ্য্য ইমে চ দ্বারকৌকসঃ । সৰ্ব্বেহপ্যেবং যদুশ্রেষ্ঠ বিমূগ্যাঃ সচরাচরম।” -डांभवटम् । cर श्वश्र्छ ! अभि ७ তোমরা V3 এই বলদেব আর দ্বারকাবাসী যাবৎ লোক, 4 平平可C平 3電守商研 雷ta C平可ul সকলকে ব্ৰহ্ম জানিবে, এমন্ত নহে, কিন্তু R স্থাবর-জঙ্গমের সহিত সমুদায় জগৎকে ব্ৰহ্ম कश्र् िखांन• 警 “বহুনি মে বাতীতানি জন্মানি তব চার্জন। তান্যহং বেদ সৰ্বাণি ন ত্বং বেখ পরস্তুপ ৷” -গীতা । হে অৰ্জ্জুন, হে শক্ৰতাপজনক, আমার অনেক জন্ম অতীত হইয়াছে এবং তোমা48 अभिक अन्य अऊँौरु श्घ्राgछ. किख विश्वभम्रांद्र चांद्र स्षांभांद्र ठेऽङछ खांद्वऊ नय़, এ প্ৰযুক্ত আমি তাহা সকল জানিতেছি, स्त्रांद्र (उांभांद्र ट्रेष्ठछ स्रग्विश्र्-षांशांtउ स्षांक्षुङ আছে, এই হেতু তাহা জানিতেছি না । “ব্রহ্মৈবেদমমুতং পুরস্কাদ্বন্ধ পশ্চাদ্ৰাহ্ম দক্ষিণতাশে চান্তরেণ । অধশ্চোদ্ধাঞ্চ প্ৰস্বতং ব্রহ্মৈবেদং বিশ্বমিদং বরিষ্ঠম ॥”-মুণ্ডকশ্রুতিঃ । जम्मूtथ ७ **5ड dव९ प्रकिg१ ७ यicभ, ACT Gcé CQstaf vafawi-CWTCN vrfgn Af DD DDB BDBD BBDEB ED GBBDBDS সে সকল সর্বশ্রেষ্ঠ এবং নিত্য ব্ৰহ্মমাত্র BBD SBDD BDDDB BBDK DBDS ব্ৰহ্মই কেবল সত্য 'সৰ্ব্বব্যাপক হয়েন । ভট্টাচাৰ্য্য ব্যঙ্গ পূর্বক যাহা লিখেন, তাহার তাৎপৰ্য্য এই যে, সে কেমন অদ্বৈতবাদী, যে কহে যে, রূপগুণবিশিষ্ট দেব-মনুDD D DBDDSDDSDB BDB DBDD टिम दम ७द९ उांशब्रा अक्षाएफएवं 8*ांश श्घ्र না। ইহার উত্তর,-আমরা যে সকল গ্ৰন্থ এ পৰ্য্যন্ত বিবরণ করিয়াছি, তাহাতে ইহাই পরিপূর্ণ আছে যে, ব্ৰহ্ম সৰ্ব্বব্যাপী, কোন क्षु *द्रिमांद्यः शङ्ठं छिद्म ििठ करद्र म, ব্ৰহ্মের উদ্দেশে দেব, মনুষ্য, পশু, পক্ষীরও উপাসনা করিলে ব্রহ্মের গৌণ উগ্ৰাসনা হয় এবং ঐ সকল গৌণ উপাসনার অধিকারী কোন কোন ব্যক্তি, ইহাও লিখিয়াছি। এ সকল দেখিয়াও ভট্টাচাৰ্য এরূপ লেখেন,ইয় ༣ ཟ b's