পাতা:রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী.pdf/৯৬

sk থাকেন, তাহাদিগের প্রতি এ প্রশ্ন করা অত্যাবশ্যক হয়। অতএব যে পক্ষে কল্পনা ব্যতিরেকে নিৰ্বাহ নাই, তাহাদিগের এ • প্রশ্ন করা অতি আশ্চৰ্য্য । ভট্টাচাৰ্য্য প্রশ্ন করেন যে, “হে অগ্ৰাহনাম-রূপ অমুকেরা! আমরা তোমাiिएक छिलांनि, cठभल। कि ?” ऐउाणि। উত্তর,-আমাদিগকে সোপাধি জীব করিয়া বেদে কাহেন, ইহা দেখিতেছি। ব্ৰহ্মতত্ত্ব বিদিত না হইলে উপাধির নাশ হয় না, এ কারণ তাহার জিজ্ঞাসু হই; সুতরাং তঁাহার প্ৰতিপাদক শাস্ত্রের এবং আচাৰ্য্যোপদেশের अयgद्ध भिभिख शफ़्र कब्रिश। थांकि । अ७aय আমরা বিশ্বগুরু ও সিদ্ধপুরুষ ইত্যাদি গৰ্ব্ব রাখি না এবং ভট্টাচার্যের উপকৃতি স্বীকার করি, যেহেতু প্ৰত্যেক ব্যক্তি আপনায় আপনি অতি প্রিয় হয়, এ নিমিত্তে স্বকীয় দোষ সকল দেখিতে পাইতেছিলাম না, ভট্টাচাৰ্য্য তাহা জ্ঞাত করাইয়াছেন, উত্তম লোকের ক্রোধও বরাতুল্য হয়। যদি বল, আত্মোপাসনার যে সকল নিয়ম লিথিয়াছেন, তাহার সম্যক প্রকার অনুষ্ঠান হইতে পারে না ; অতএব সাকার উপাসনা সুলভ, তাহাই কৰ্ত্তব্য। উত্তর-উপাসনার নিয়মের সম্যক প্রকার অনুষ্ঠান না হইলে যদি উপাসনা অকৰ্ত্তব্য হয়, তবে সাকার উপাসনাতেও প্রবৃত্ত হওয়া উচিত হয় না, যেহেতু, তাহার নিয়মেরও সম্যকু প্রকার অনুষ্ঠান করিতে কাহাকেও দেখিতে পাই না। বস্তুতঃ সম্যক প্রকার অনুষ্ঠান যাবৎ উপাসনাতেই অতি দুঃসাধ্য ; অতএব অনুईiहम यथांगोंक्षा यज़ करौंदा दब। बद्रथ যজ্ঞাদি এবং প্ৰতিমার অর্চনাদি কৰ্ম্মকাণ্ডে যথাবিধি দেশ, কাল, দ্ৰব্য-অভাবে কৰ্ম্ম লকল পণ্ড হয়, কিন্তু ব্ৰহ্মোপাসনা স্থলে ব্ৰহ্ম "রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী। । विरा माना अंकन कहना है।शब्र रूनि জ্ঞান অর্জনের প্রতি যত্ব থাকিলেই ব্ৰহ্মোপাসনা সুসিদ্ধ হইতে পারে, কারণ, কেবল dहै श्रद्धकबूgभद्र विर्षि अश्रुट (थोंg २है 6ठथे | “যথোক্তাকৃপি কৰ্ম্মাণি পরিহায় দ্বিজোত্তমঃ। अiशूद्धन कम 5 gigथांठ]ान 5 गलबान ।।”-यशः । শাস্ত্রোক্ত যাবৎ কৰ্ম্ম, তাহাকে পরিত্যাগ করিয়াও ব্রহ্মোপাসনাতে এবং ইন্দ্ৰিয়নিগ্ৰহে। আর প্রণব এবং উপনিষদাদি বেদভ্যাসে উত্তম ব্ৰাহ্মণ যত্ন করিবেন। আমরা এখন দুই তিন প্রশ্ন করিয়া এ প্ৰত্যুত্তরের সমাপ্তি করিতেছি। প্রথম, কোন ব্যক্তি আচারের দ্বারা ঋষির ন্যায় BDDBDBB BB BDD S OBD SDDD বেশ ধারণ করেন, আপনি সৰ্ব্বদা অনাBBBS S BBBD DBDD DDSDD SK कcशन, ऊठश & ५९ मिघ्रउ नश्वानौ হয়েন, আর গোপনে নানাবিধ আচরণ क्रंद्रन ; उांद्र स्त्रया ५ वख्रि एक्ष्भ वंद्रि ন্যায় বেশ রাখে, আমিষাদি স্পষ্টরূপে ভোজন করে, আপনাকে কোন মতে সদাচারী দেখায় बl, ८ ८ांष उांशंद्र स्त्रांप्छ, उांश रुक्रौकांद्र करन, 6 श्रे dकब्र भट्रप्शन भक्षा বক-ধূৰ্ত্ত আখ্যান কাহাকে শোভা পায় ? এ et Figo a q, eGibi VN talদিগকে বক-ধূৰ্ত্ত করিয়া বেদান্তচন্ত্রিকাতে फश्ग्निांtछ्म । चिऊँौम्र, ७क यम निर्षिछां5ाष्ट्री, (ल अio BD BD TSYDS D E ZK निबिछibiी, cग चाँoबांद्र अभद्धों वौकांद्र कांद्व, ५शे ६३ंद्र ब८१; कांशांद्र चश्रद्मां१ शॉर्डन 6१y छ् ? 'छ्औ,4रु बाख्रि गारुद्र शांव९ मांगा SK D BDBD S G SD षांश स्त्रांषि दगि, qझे नांव, शेशहे निरुद्र