পাতা:রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী.pdf/৯৮

গোস্বামীর সহিত বিচার। 'ॐ उ९ न९ । অদ্বিতীয়, ইন্দ্ৰিয়ের অগোচর, সৰ্ব্বব্যাপী যে পৱিত্ৰহ্মা, তাহার তত্ত্ব হইতে লোক সক‘লকে বিমুখ করিবার নিমিত্তে ও পরিমিত DBBD OOSDtBDB DBDDSDBtD BDBBD প্ৰবৰ্ত্ত করাইবার জন্য ভাগবঢ়োেগৗরাজপরায়ণ গোস্বামীজী পরিপূর্ণ ১১ পত্রে যাহা লিখিয়া পাঠাইয়াছিলেন, তাহার উত্তর প্রত্যেকে দেওয়া যাইতেছে, বিজ্ঞ সকলে বিবেচনা করিবেন। প্ৰথম পত্রের দ্বিতীয় পৃষ্ঠায় প্রশ্ন করেন যে, “সকল বেদের প্রতিপাদ্য সদ্ৰপ । श्रद्रशक श्lcक्ष्म, शैशब्र डैडब्र याक कि সংগ্ৰহ করিব, যেহেতু, এ কথা সকল দর্শনকারদিগের সম্মত, কিন্তু ইহাতে জিজ্ঞাসা g BDSDBBD SDD gBSDDD yB হুইবে না। অথচ বেদেরা প্ৰতিপন্ন করিতেছেন, তাহার প্রকার কি ?” উত্তর,--বেদ সকল ব্ৰহ্মের সত্তাকে কিরূপে প্ৰতিপন্ন করেন, আর উপাধি-দোষ-স্পর্শ বিনা কিরূপে ठक्ठञ्ख-स्थं८न ८ ॐचद6 छ्tन, देश] জানিবার নিমিত্ত লোক সকলের উচিত যে, পক্ষপাত পরিত্যাগ , পূর্বক দশোপনিষৎ বেদান্ত শাস্ত্রের আলোচনা করেন, যদি চিত্তশুদ্ধি হইয়া থাকে, তবে বেদান্তের বিশেষ অবলোকনের পরে এতাদৃশ প্রশ্নের পুনরায় DDDD LBDB DS S KgLD KDDLg LS বিষয়ে সংক্ষেপে কিঞ্চিৎ লিখিতেছি। BDDSAS uYDS DBBBDD विख्रिां१ि ।” शां९ क्षिणीिऊ बद्ध स्त्रर्षां९ {ंश (य १लक 5भूति हैल्शि श्रद्ध ६ाद्र। खाना बांझ, उक्ष 6न कण बल श्cठ टिम ३tभूम *न्द्र पछे*?णि श्रेष्ठ स्मि अर्षs अर्थ cर পরমাণু, তাহা হইতেও ভিন্ন হয়েনি। বৃহদা রণ্যক,-“অৰ্থাত আদেশো নেতি নেতি।” এ বস্তু ব্ৰহ্ম নহে, এ বস্তু ব্ৰহ্ম নহে, ইত্যাদিরূপে যাবৎ জন্য বস্তু হইতে ব্ৰহ্ম ভিন্ন হয়েন, এই মাত্ৰ ব্ৰহ্মের উপদেশ বেদে করেন, কিন্তু জগতের সৃষ্টি-স্থিতি-ভৃঙ্গ দেখিয়া আর জড়স্বরূপ শরীরের প্রকৃতি দেখিয়া এই সকলের কারণ যে পরব্রহ্ম, তাহার সত্তাকে নিরূপণ করেন। যদি এই প্রশ্নের উত্তরকে sLDLDD0BD DDDSLDBBBDBBD BD BDOBBB নিকট আপনার জানিবার ইচ্ছা হয়, তবে মুণ্ডকোপনিষদের শ্রুতি এবং গীত-স্মৃতির অর্থের আলোচনা করিয়া যাহা কৰ্ত্তব্য হয়, তাহা করিবেন । মুণ্ডকোপনিষৎ-শ্রুতিঃ,- SSDuDDDBDD K DDBDDBDBBLSSLLLSLSS BBSqqq পাণিঃ শ্রোত্ৰিয়ং ব্রহ্মনিষ্ঠম্।।” সেই ব্ৰহ্মতত্ত্ব জানিবার নিমিত্ত বিনয় পূৰ্ব্বক বেদজ্ঞ ব্ৰহ্মনিৰ্ম্ম গুরুর নিকট যাইবে। গীতাস্মৃতিঃ“তদ্বিন্ধি প্ৰণিপাতেন পরিপ্রশ্নেন সেবায়া ।” প্ৰণিপাত ও সেবা ও প্রশ্নের দ্বারা জ্ঞানীর নিকটে তত্ত্বজ্ঞানকে জানিবে । আপনি তৃতীয় পৃষ্ঠায় পুনরায় লিখেন যে, তোমাদের DDBD DDS DDD BBBEYB E DBK BDDBBSSSLDB BDD BBD DBS DDLLD সে কুজ্ঞান। উত্তর,-কে বল ভগবৎ-পূজ্যপাদের ভায্যেই ব্ৰহ্মকে আঁকার রহিত कद्रिश्ना कश्म्निाcछम, ७aभङ मtश्, किङ्ख स्ठाष९ | উপনিষদে ও বেদান্তসুত্রে ব্ৰহ্মকে নাম, রূপের ভিন্ন করিয়া স্পষ্টরূপে এবং প্ৰসিদ্ধ DBBS DDD BBBDBD SS BBDBDD LDSEYK BBS BuDDS DBDDB DDDDD YKDEt সম্ভাবনা নাই ; অতএব তাহার কিঞ্চিৎ