পাতা:রামমোহন রায়-কেশবচন্দ্র চৌধুরী.djvu/৩৩

央8 রামমোহন রায় । তের পক্ষে এক বিশেষ গৌরবের দিন। প্রতি শনিবার সেখানে সন্ধ্যা ৭ট হইতে ৯টা পৰ্য্যস্ত বেদ-উপনিষদ পাঠ, ব্যাখ্যা ওসঙ্গীত হইত। এইরূপে এদেশে ব্রাহ্মসমাজের ভিত্তি সংস্থাপিত হইল । ইহার কিছু দিন পরে, উপযুক্ত অর্থ-সংগৃহীত হইলে, চিৎপুর রোডের পার্শ্বে বর্তমান ব্ৰহ্মমন্দির নিৰ্ম্মিত হইল। রামমোহন রায় এই মন্দির প্রতিষ্ঠা করিয়া ঘোষণা করিলেন— “এখানে নিরাকার চিন্ময় দেবতার পূজা হইবে। এখানে কোন প্রকার মূৰ্ত্তি ব্যবহৃত হইতে পরিবে না। কোন জীব-হিংসা হইবে না। সঙ্গীত বা বক্তৃতায় কাহার উপাস্ত দেবতাকে বিদ্রুপ, ঘৃণা বা অবজ্ঞা করা হইবে না । যাহাতে জগতের একমাত্র স্রষ্ট পাতা বিধাতার ধ্যান ধারণার উন্নতি হয় ; প্রেম, নীতি, ভক্তি প্রভৃতির উন্নতি হয়, এবং সকল ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায়ের মধ্যে একতা দৃঢ়ীভূত হয়, এখানে সেই প্রকার উপদেশ, বক্তৃত, প্রার্থনা ও সঙ্গীত হইবে।” جیے * কি উদার ভাব ! সকল ধৰ্ম্ম-শাস্ত্রের মধ্যেই যে একেশ্বরতত্ত্ব আছে, তিনি পুস্তকে, তর্কে ও উপদেশে যে কেবল তাহা প্রমাণ করিলেন, এমন নহে, জাতিবর্ণ-নিৰ্ব্বিশেষে সাৰ্ব্বভৌমিক ভাবে পরব্রহ্মের পূজার জন্ত মন্দির প্রতিষ্ঠা করিলেন। ইহাই ब्रांमाभांश्न ब्रांप्प्लग्न छौवहनग्न नप्तिर्षांख्य, श्रृंविजउय ७ यहख्य কাৰ্য্য। হিন্দু, পারশিক, জৰ্ম্মণ, ইংরাজ প্রভৃভি বিভিন্ন দেশৰালী