পাতা:রামমোহন রায়-কেশবচন্দ্র চৌধুরী.djvu/৯৪

পরিশিষ্ট । ア@ উপরে তাছাদের সিংহাসন প্রতিষ্ঠিত। আমাদের অজ্ঞান, আমাদের হৃদয়ের দুৰ্ব্বলতাই তাহাদের বল। অতি-বড় ভীরুও প্রভাতের আলোকে প্রেতের নায়ু শুনিলে হাসিতে পারে, কিন্তু অন্ধকার নিশীথিনীতে একটি শুষ্কপত্রের শবা, একটি তৃণের ছায়াও অবসর পাইয়া আমাদের হৃদয়ে নিষ্ঠুর আধিপত্য করিতে থাকে। যথার্থ স্বাভয় অপেক্ষা সেই মিথ্যা অনির্দেশু ভয়ের শাসন প্রবলতর । অজ্ঞানের মধ্যে মানুষ যেমন নিরুপায়, যেমন অসহায়, এমন আর কোথায় ! রামমোহন রায় যখন জাগ্রত হইয়া বঙ্গসমাজের চারিদিকে দৃষ্টিপাত করিলেন, তখন বঙ্গসমাজ সেই প্রেতভূমি ছিল। তখন শ্মশানস্থলে প্রাচীনকালের হিন্দুধর্শ্বের প্রেতমাত্র রাজত্ব করিতেছিল। তাছার জীবন নাই, অস্তিত্ব নাই, কেবল অনুশাসন ও ভর আছে মাত্র। সেই নিশীথে শ্বশানে সেই ভয়ের বিপক্ষে “মা ভৈঃ’ শব্দ উচ্চারণ করিয়া যিনি একাকী অগ্রসর হইয়াছিলেন, তাহার মাহাত্ম্য আমরা আজিকার এই দিনের আলোকে হয় ত ঠিক অনুভব করিতে পারিফ না। যে ব্যক্তি সৰ্পৰধ করিতে অগ্রসর হয়, তাহার কেবলমাত্র জীবনের আশঙ্কা থাকে, কিন্তু যে ব্যক্তি বাস্তুসর্প মারিতে যায়, তাহায় জীবনের আশঙ্কার অপেক্ষা অনির্দেশু অমঙ্গলের আশঙ্কা বলবত্তর হইয় উঠে । তেমনি রামমোহন রায়ের সময়ে श्तूिनभांtछद्र उधडिखिब्र गश्य हिरण नश्व बांख-श्रमत्रज्ञ శ్రీ