পাতা:রামমোহন রায়-কেশবচন্দ্র চৌধুরী.djvu/৯৬

পরিশিষ্ট । tyo তর করিয়া তুলিয়াছিলেন। তাহদের নিকট হিন্দুসমাজের কিছুই ভাল, কিছুই পবিত্র ছিল না। হিন্দুসমাজের যে সকল কঙ্কাল ইতস্তত বিক্ষিপ্ত ছিল, তাহদের ভালরূপ সৎকার করিয়া শেষ ভষ্মমুষ্টি গঙ্গার জলে নিক্ষেপ করিয়া বিষ্ণমনে যে গৃহে ফিরিয়া আসিবেন, প্রাচীন হিন্দুসমাজের স্মৃতির প্রতি র্তাহাদের ততটুকুও শ্রদ্ধা ছিল না। র্তাহার কালভৈরবের অনুচর ভূতপ্রেতের ন্তায় শ্মশানের নরকপালে মদিরাপান করিয়া বিকট উল্লাসে উন্মত্ত হইতেন। সে সময়কার অবস্থা বিবেচনা করিলে তাহাদের ততটা দোষ দেওয়া যায় না। প্রথম বিপ্লবের সময় এইরূপই ঘটিয়া থাকে। একবার ভাঙ্গিবার দিকে মন দিলে প্রলয়ের আনন্দ উত্তরোত্তর বাড়িয় উঠে। সে সময়ে খানিকট খারাপ লাগিলেই সমস্তটা খারাপ লাগে, বাহিরট খারাপ লাগিলেই ভিতরটা খারাপ লাগে। কিন্তু বর্তমান বঙ্গসমাজে বিপ্লবের আগ্নেয়-উচ্ছ্বাস সৰ্ব্বপ্রথমে ধিনি উৎসারিত করিয়া দিলেন—সেই রামমোহন রায়—র্তাহার ত এরূপ মত্তত জন্মে নাই । তিনি ত স্থিরচিত্তে ভালমন্দ সমস্ত পৰ্য্যবেক্ষণ করিয়াছিলেন। তিনি আলোক জালাইয়ু দিলেন, কিন্তু চিতালোক ত জালান নাই। ইহাই রামমোহন রায়ের প্রধান মহত্ব। কেবলমাত্র বাহ অনুষ্ঠান ও জীবনহীন তন্ত্রমন্ত্রের মধ্যে জীবস্তে সমাহিত হিন্দুধর্মের পুনরুদ্ধার করিলেন। ষে মৃতভারে আচ্ছন্ন হইয়া হিন্দুধৰ্ম্ম দিন দিন : অবসর