C S & ) ও ভ্ৰাণকৰ্ত্তার মঙ্গল সমাচার পাঠাইবার কারণ, তাহণ ব্যয় করে, অনন্তর দিবাভাগে যখন সে কিছু অবকাশ প্রাপ্ত হয়, তখন তাহার সাধ্যানুসারে অন্য২ লোকেরদিগকে দ্রাণের পথ বিষয়ক শিক্ষা দেয়, ইহার দ্বারা ঈশ্বরের মহিমা প্রকাশিত হয়, ঐ প্রকারে সে দিবাকাল ক্ষেপণ করে, পরে সন্ধ্যা উপস্থিত হইলে পুতের মত প্রার্থনাদি করে, রামহরি, আমি বুঝি, যে এ সমস্ত কৰ্ম্ম করাতে সে উত্তমরূপে কাল যাপন করে, সাধু হ্যাঁ, তাহণ বটে, কারণ সে জানে, যে চিরকাল সুখ কিম্বা দুঃখ ভোগ করিতে হইবেক, অপর পূৰ্বে পরিত্রাণের বিষয়ক তাঁহার বড় একটা চিন্তা ছিল না, কিন্তু এক্ষণে যে সৰ্বনাশক অগ্নি, অর্থাৎ নরকানল আমি কি প্রকারে সহিতে পারি ? এই ভাবিয়া ত্ৰাণের বিষয়ে তাহার অতিশয় চেষ্টা হইয়া সমস্ত অন্তঃকরণের সহিৎ য়িত্ত গুীষ্টের আশুয়া লইয়া মুক্তি পাইবার নিমিত্তে তাহার প্রায়শ্চিত্তের উপরে বিশ্বাস করে, ইহাতে ধৰ্ম্মাত্মাণ কতৃক অন্তঃকরণ পবিত্ৰীক্ত হইয়া পাপের প্রতি তাহার ঘূর্ণ হয়, এব০ ধষ্মের পতি প্রেম জন্মে, তদুরা তাহার হৃদ্বোধ হয় ; যে সে স্বৰ্গে SS করিতেছে, এবং অনন্ত সূর্থের ভরসাতে অকথ্য আহ্বাদে আমোদিত হইতেছে, রামহরি, তোমার বাক্যের দ্বারা আমার বোধ হইল, যে আর ং লোক হইতে গুীষ্টিয়ানের আচরণ অনেক বিশেষ আছে ; তিন্নিমিত্ত এঙ্কণে তাহারদের মৃত্যুর বিবরণ কিছু শুনিতে ইচ্ছা করি,
পাতা:রামহরি আর এক ব্যক্তি সাধু এই উভয়ের কথোপকথন.djvu/১৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।