পাতা:রামানুজচরিত - শ্রীশরচ্চন্দ্র শাস্ত্রী.pdf/২৫৮

事 ર૭ e রামানুজচরিত। শ্রবণ করিয়া গুদেধের নিকট গিয়া যথাযথ নিবেদন করিকে তথন ধতিরাজ বলিতে লাগিলেন ;–"ওহে বৈষ্ণবগণ ! মে তোমরা সামান্ত বস্ত্রখণ্ডের জন্ত পরস্পর পরম্পরের প্রতি মেনু অশ্রাব্য এবং অকথ্য ভাষা প্রয়োগ করিয়াছিলে এবং এমন { পরস্পর পরস্পরের প্রাণসংহার পর্য্যস্ত করিতে উগুপ্ত হইয়াঢ়িা বেদান্ত অনুশীলনের ফলে যে তোমাদের চিত্তবিকার তিরোটি হয় নাই, উহা দ্বারা তাহাই স্পষ্ট প্রমাণিত হইয়াছিল। আর ম'; ব্যবহার দেখিলে ? তাহার দেহে অমিতবল, ভাৰ্য্যার বছঃ অলঙ্কার অপহৃত হইয়াছে, অপহরণকারী:দিগকেও জানা গিল্প। তথাপি তাহার চিহ্নে বিকার নাই, সে কেমন নিৰ্ম্মল এ শাস্ত ! অতএব বৈষ্ণবগণ ! ইহ। নিশ্চয় জানি ও জাতি কলা কর গুণের হেই নহে, শিক্ষা এবং সংসৰ্গই উক্ত প্রঃ গুণের কারণ । অতএব অদ্য হইতে তোমর। জাতি সম্বন্ধে আ পরিত্যাগ কর । এই বলিয়া তিনি নানাবিধ শাস্ত্রীয় উপাধ দ্বারা জাতিভেদের অপকৃষ্টতা প্রমাণ কবিসু দিলেন । বেদা ঐবৈষ্ণবগণ নিতান্ত লজ্জিত ও অধোমুখ হইয়া রহিনেন। । नि প্রভাতে যতিবাজ ধনুৰ্দাসকে অনাহয় তাহার নি সমুদয় “বৃত্তান্ত বিবৃত করিলেন এবং অলঙ্কার সকল প্রত করিলেন । ধতুর্দাসের স্বাতন্ত্রা-বোধ তিরোহিত হইয়াছে, : দিলেন, সে গ্রহণ করিল। তাহার পর হইতে সে পূর্বের : পুনরায় যক্তিরাজের সেবা কার্য্যে প্রবৃত্ত রহিল। কিছু কাল পরে মারণেবপূর্ণনাম একটি বৈষ্ণবৈর দেই।" ঘটিল। যক্তিরাজ তাহার অস্ত্যেষ্টিক্রিয়ার নিমিত্ত গ করিলেন। পুর্ণাচাৰ্য্য ব্রাহ্মণোচিত বিধানে তাহার সংস্কার ।