পাতা:রামায়ণম্‌ - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/১১২৭

লঙ্কাকাণ্ডে-Eয়াশীতিতম: সৰ্গ । ল ৰিধৰ্ম্মেণ যুজ্যেরয়াধৰ্ম্মরুচরো জনাঃ। ধৰ্ম্মেণাচরন্তাং তেষাং ওখা ধৰ্ম্মফলং ভবেৎ। ২ • বস্থাৰ বিবর্ধস্তে ষেধধৰ্ম্ম প্রতিষ্ঠিত। ক্লিপ্তস্তে ধৰ্ম্মশীলাশ্চ ভস্মাজেতেী নিরর্থক্ষেী ॥২১ বধ্যস্তে পাপকৰ্ম্মাণো যদ্যধৰ্ম্মেণ রাখব। বধ কৰ্ম্মহতেইধৰ্ম্ম: স হত; কং বধিধতি ॥ ২২ অধবা বিহিতেনায়ং হতে হস্তি চাপরম্। বিধির লিপ্যতে ভেন ন স পপেন কৰ্ম্মণ।। ২৩ • অদৃষ্টপ্রতিকারেণ অব্যক্তেনাপত সতী । কথং শক্যং পরং প্রাপ্তং ধৰ্ম্মেপারিবিকর্ষণ ॥ ২৪ रति म९ श९ नउ९ मू१ मान६ ४९ उव किर्कम । ত্বং বদশিং প্রাপ্তং তস্মাণ্ডৰোপপদ্যতে ॥২৫ অথবা কুৰ্বল ক্লাবে বলং ধৰ্ম্মোছমুৰঞ্জতে । দুৰ্ব্বলে স্বতমধ্যাদে স্ন সেবা ইণ্ডি মে মতি ॥ ২৬ হুইত, ডাহা হইলে রাবণ প্রভৃতি পাপিগণ দুঃখেই পতিত হইত। যদি ধাৰ্ব্বিকগণ দুঃখেই না পড়িয়া স্বায় আচরিত ধৰ্ম্মের মুখঃপ ফল লাভ করিতেন, তাহা হইলেই ইহাদিগকে বিরুদ্ধ ফলরহিত বলিয়া নির্দেশ করা দ্বাইত। বীর । যাহারামিয়ত অধৰ্ম্মাচরণ করে, তাহদের জীবৃদ্ধি এবং ধাৰ্শ্বিকগণের বিপদ দেখি ধৰ্ম্ম এবং অধু" এই উভয়কেই নিরর্থক বলিয়া মনে হয়। ১৬—২১। রাস্বৰ! অধৰ্ম্ম, পাপকৰ্ম্মশীল পুরুষকে বিনষ্ট করিতে পারে না ; কেমন ক্রিয়াশরীর রূপ ব্রিক্ষণস্থায়Yঅধৰ্ম্ম স্বয়ংক্রিয়ার সহিত চতুর্থঙ্কণে नहे श्रेंइ जांशद्र *ब्र कश८क नडे कब्रिटङ नारिद ? रक् िकरर्षद्र • जड चवृहे शैकाद्र कब्र वाऽ, ७श হইজেও কৰ্ম্মানুষ্ঠাতা পুরুষ সেই পাপে লিপ্ত হইতে পারে মা ; কেননা যে বর্ধিত বিধিদ্বারা গুেলাদি জাভিচারিক বঞ্জে সিংহাদি কার্ষ্য হইয়া থাকে ; সেই ৰিধি আখৰা তৎপ্রণেতাই সেই ৰজ্ঞঞ্জলিত পাপে লিপ্ত হইতে পারে। অরিদম। ধর্শ্ব বর্তমান ধাকিলেও ঙ্গে বখাদিজন্ত পাপে লিপ্ত হইতে পারে না; কেনম স্বীয় চিৎশক্তিারা অনুভূয়মান অসংকল্প অপ্রত্যক্ষরূপধৰ্ম্ম স্বয়ং অচেতন ; অতএব সে কৰ্ত্তব্য শক্রপ্রতীকাদি কার্ধের সম্পূর্ণ অনভিজ্ঞ। সাধুশ্রেষ্ঠ। যদি ज९क्{जङ अवृहे तङहे ए३७, ७श हऐरण बाणनि কিছুমাত্ৰ দুখ পাইতেন না; পরস্তু আপনি বঞ্চন 4झग राग्न भउिज्रदेशtइन, उपन cनरे प{ খন্ধে দি খেং য়েল অধৰ ৰজাৰঞ্জ আর্থमाछाहु अन्ति पर्व रिजा इर्खगन्ज বলক্ষ যদি চেন্ধৰ্শ্বে গুণভূত; পরাঙ্কৰৈঃ। थर्वभू९रणा वर्डश्व १५ थcई उषा वरण ॥ २१ অথ চেং সঙ্যবচনং ধৰ্ম্মঃ কিল পরস্তুপ। অমৃতং ত্বষ্যকরণে কিন্ন বদ্ধত্ত্বা বিন ॥ ২৮ যদি ধৰ্ম্মে ভবেন্ধুত: অধৰ্ম্মে বা পরস্তুপ। ন স্ম হত্ব মুনিং যুঞ্জ কুর্ঘ্যাদিজাং শওকতু ॥২৯ অধৰ্ম্মসংশ্ৰিঙে ধৰ্ম্মে বিনাশয়তি রাখব। সৰ্ব্বমেতদৃষখাকামং কাকুৎস্থ কুরতে নর; ॥ ৩০ মম চেদং মতং তাত ধৰ্ম্মোইযুমিতি রাবৰ ধৰ্ম্মমূলং ত্বপ্নাচ্ছিন্ন রাজ্যমুখস্থজত তল।। ৩১ অর্থেম্ভ্যোহথ প্রবৃত্ত্বেভ্য: সংস্কৃতেভ্যস্ততস্ততঃ। ক্রিয়া সৰ্ব্বা: প্রবর্তন্তে পৰ্ব্বতেষ্ঠ্য ইবাপ লা: ॥ ৩২ অর্থের্ন হি বিযুক্তস্ক পুরুষন্তাল্পচেতসঃ। বিচ্ছিদ্যন্তে ক্রিয়াঃ সৰ্ব্ব গ্রীষ্মে কুদরিতে বধ ॥৩৩ সো২ধমৰ্থং পরিত্যজ্য সুখকামঃ মুখৈধিত । S SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS সেই দুৰ্ব্বল মৰ্য্যাদাহীন ধৰ্ম্মের সেবা করা উচিত মহে। ২২-২৬। যদি ধৰ্ম্ম পৌরুষেরই সহকারী হইল, ভৰে আৰু তাহার উপাসনায়ু লাস্ত কি ? আপনি অধশ্বের উপাসনা পরিত্যাগ করিা, ধর্শ্বে উপাসনা বেরূপে করিতেছিলেন, সেইরূপেই সম্বত্বে পৌরুষের वठ्दशों एफेन। नह्माउ*म ! पनि न७jक्षारे আপনার বিবেচনায়ু ধৰ্ম্ম বলিয়া বি.বচিত হয়, তাহা হইলেও পিতা দশরথ আপনাকে যৌবরাজ্যে অভিষিক্ত করিতে চাহিলে, আপনি ভাছ স্বীকান্থ করত, অবশেষে প্রতিপালন না করি কি छs थषर* नि६ एहै८णम न १ अग्निकाब ! पई अ५षा चथर्पु ७द्दे फ्रैंख्रशूद्र मरक्षा पनि (कश्। अंथन एदै७, ७श एहैtण दैटा, दि{क्रन भूनिद्र रचाक्रन् অধশ্ব এবং তংপরে বঙ্গরূপ ধর্শ্ব এই উভয়ের অনুষ্ঠান করিতেন না। বাৰৰ পৌরুষাশ্ৰিত ধৰ্ম্মই শঙ্কज९शtद्र जमर्ष, tनहे छछहैcणारक फेड:द्रव्र अन्नथैनि कद्रिब थरक। २१-७० । द्रघूमन्नन ! cग", पनि ও পত্রভেদে কাৰ্য্য করাই আমার মতে পরম ধর্ণ; কিন্তু আপনি সেই সময়ে রাজ্য পরিত্যাগ করিয়া সেই ধর্শ্বের মূলচ্ছেদ করিয়াছেন। যেমন পৰ্ব্বত হইতে নদী সকল নির্গত হয়, সেইরূপ নানা দেশ হইতে সবাহত এচু অর্থ হইতেই ক্রিয়া সকল প্রতি रदेश षष्क ; थङष cवदन क्रूज ननौ नकन औtवत जुन ७क एव्र, cण्बनि अन्नपूर्कि अर्षरीन शस्तैि : नक्ण कार्रदे बड़े रहैशा बाइ । अरनक रन (क्क .