של צל দপ্তাশীতি তমঃ স:ি । এবমুকু তুসৌমিত্ৰং জাতধর্ষে বিচৰণ। ৰমুপাণং তমদাং ত্বমণে জগাম সং। ১ এদিংে শুভে। গত্ব প্রতি তু মহৰম্। ৰাদশর্ত তং কৰ্ম্ম লক্ষ্মণা বিভীষণ ॥ ২ নীগজমুক্তসঙ্কাশং গ্রেথিং ভীমদৰ্শনম্। ভেঞ্জস্ব রাবণশ্রাত লক্ষণায় স্তবেদধং । ৩ ইহোপহারং ভূতনাং বলবান রাবণাঞ্চল । উপস্থত তত: পশ্চাৎ সংগ্রামমভিবওঁতে ॥ ৪ জকৃষ্ণঃ সৰ্ব্বভূতানাং ততে एछरु७ि प्रांझमः । পিছন্তি সমরে শক্ৰমৃ বধুতি চ শরোত্তমৈঃ । ৫ গুমপ্রক্টিং গুগ্ৰোধং বলিনং রাবণাত্মজম্। दि्वरंशता भरेवर्षौ्७: गझं नक्षत्रविम् ॥ ७ তখেতৃত্ব মহাতেজা গে'মঞ্জিশ্বিক্রমদন । বহুবাৰন্থিগুপ্তৰ চিত্ৰং বিস্কার মৃধমু: , স বুধেমাগ্নিবর্ণেন বলবানূ রাবণাত্মজঃ । ইস্রজিৎ কবচ খড়গ লধ্বজ: প্রত্যন্থগুত ॥৮ তমুৱাচ মাতেঙ্গা পেীগৰমপরাজিত। সমাহরন্থে ত্বং সমরে সম্যগৃধুদ্ধং প্রযচ্ছ মে । ৯ -- সপ্তাশতিতম সর্গ। বিভীষণ এই বলিয়া ধনুপাণি লক্ষ্মণকে সঙ্গে जशे १ সক্রোধে ত্বরাৰিত হইয়া বাইতে লাগলেন। কিছুদূর যাইবা নিবিড় বনে প্রবেশপুৰ্ব্বক লক্ষ্মণকে ইস্ৰজিতের সেই অভিচারিক ব্যাপার দেখাইলেন । পরে সেই তেজস্ব সুবৰ্ণসহোদর, লক্ষ্মণকে মাঙ্গমেব তুল্য ভাৰ এক বটবৃক্ষ দেখাইয়ু বলিলেন, এই স্থানে বলৰাম রাখণ্ডন ভূতগণকে বল দিয়া সমরে গমন করে, সেই জন্যই সেই রাক্ষস যুদ্ধক্ষেত্রে সকলের জত হই। সুতীর্শর দ্বারা শত্রগকে বদন এবং ৰ কন্ধিয়া খৰে । সুতরাং যতক্ষণ বলৰন্থি রবি"ননান এই বটবৃক্ষমূলে না আলিতেছে, তাহার মধ্যেই ज*नि eबौख ब्रर्ष eगद्रिषिद्र न२ि७ ऍएK+ १५ করুণ। ১-৬। বন্ধুগঙ্গের আনন্দগামী স্থরিনিন্দন दिडोकनम्न कदाबू नक्ज् इहेब्रा विक्लिब पन्न विपभ्रं** পূর্বক অগ্রসর হইয় দেখিলন-বলা রাবাস্থল কট ও খড়া ধারণপূর্বক ধ্বজশোভা জনগোজল झाव थाट्झरन कश्चिद्रा झरित्रप्श्न । जर cन*ि* जदrsजची अक4cनदे जनवविच् cनोनच्न***
- श्;-*बाह्मि cजवंश् चचा, चशिश् च'ं || १३॥ * નર વાન્ન જ્ઞતાનના સ્તનો નવા નિષ્ફ
| | | पानीfफ-ब्राश्वाञ्च११ । 4दभूख बशt७छा बनशे ब्रावनञ्चजः । অত্রবৎ পরুষং বাক্যং তস্র ধৃষ্ট বিভীষণম্৷ ১• ইহ ত্বং জাওসংবৃদ্ধ সাক্ষাভাঙ্গা পিকুৰ্ম্ম । কথংক্রহসি পুত্রস্ত পিতৃব্যে মম স্বাক্ষস ॥১১ म क्षउिठू९ मcनोश#५ न छाउिखद फू"#८७ ।। প্রমাণং ন চ দৌন্দর্যাং ন ধৰ্ম্মে ধর্শ্বধর্ষণ ॥ ১২ শোচস্থমপি দুৰ্ব্বদ্ধে নিন্দনীংশ্চ সাধুভি । যত্ত্বং স্বজনমুংস্থজ্য পরভৃত্যত্বমাগতঃ।। ১৩ নৈতfচ্ছলিয়া বুদ্ধা ত্বং বেংসি মহুদস্তরম্ । ক চ স্বজনসংবাস ক চ নীচপরাশ্রঞ্চ । ১s গুণবানূ বা পরজন স্বজনো নিওঁণোহুপি ৰা। নিগুণ: স্বজন্ম: শ্রেয়ান্ ধঃ পরঃ পর এব সং । ১৫ য: স্বপক্ষং পরিভ্যজ্য পরপক্ষং নিষেধতে । স স্বপক্ষে ক্ষয়ং যাতে পশ্চাত্তৈরেব হওতে ॥ ১৬ নিরমুক্রোশড চেম্বং বাণী তে নিশাচর। স্বজনেন হয়। শক্যং পৌরুষং রাবণামুজ ॥১৭ ইত্যুক্তে ভ্রাতৃপূত্রেণ প্রত্যুবাচ বিভীষণ । মনস্বী রাবণ-তনয় এইরূপে যুদ্ধাৰ্থ আহত হইং, সেই স্থানে বিভীষণকে দেখিয়া কৰ্কশ স্বরে বলিলেন, রক্ষণ! তুমি পিতার সাক্ষাৎ ভ্রাতা এবং আমার | পিতৃব্য ; বিশেষতঃ তুমি এই রাক্ষসকুলে জন্ম লাভ করিয়া বর্ধিত হইয়াছ। পুত্রের প্রতি এর বিদ্ৰোছাচরণ করি৫েছ কেন ? কুৰ্ম্মতে ! তোমার ধর্শ্ব দূৰিও হইতেছে ; যেহেতু তোমার কর্তব্যাকৰ্ত্তব্য-বিবেচনা এবং ভ্রাতৃপ্রেম গৌহার্দ অথবা জাতি বা জ্ঞাতিবাৎসল্য কিছুমাত্র নাই। দুৰ্ব্বন্ধে । তুমি স্বজনগণকে ছাড়িয়া শত্রুর ভূত্য হইয়৷ সাধুগণের নিকটে নিন্দনীয় ७ष९ ८*Iध्नौघ्र एऐल्लाइ । (कॉषाङ्ग छूनि चौचौद्र१छप्नद्र गरि७ यान कfद्रt१, मा चषम *ङ्गभ4ब्र আশ্রয়ে ংিস্কছ ? (ৰস্তু তোমার ভালমন্দ বিবেচনাশক্তি কিছুমাত্র নাই, এই কারণে তুমি শত্রু ও জাৰীক্ষবর্গের সহবাসে কিরূপ পার্থক্য তাহা বুৰিঙে পারিতে ছ झ। ब मम नि &१ ५६५ *क्तः ७१षाम् श्रॆष्णS fa6ণ ৰজলের আশ্রয়েই থাকা উচিত ; কেননা শক্ৰ कथनएँ निज रइ न, cन छिद्रकांग *ङ्गदै पक। १ निरण रहेद्रापरक। ब्रक्रिण। भूमि शंक4 किल्ले बाला शंदेशाrरबन निर्दछ डीश कर्षक*ि**** ६ंश् चां श्र्िं *ं,*lं* ং" ".
