পাতা:রামায়ণম্‌ - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/১৩০১

f(5t( ; 히: | এতাং শ্ৰুত্ব কথাং দিবাং পৌরাণীং রাববগুদা । ভ্ৰ তৃভিঃ সহিতে বীরে বিস্মথুং পরমং যয়ে । ১ রাববোহৎ ঋষেবাক্যং শ্ৰুত্ব বচনমব্রীং । কথেষ্ট্রং মহত পুণ্য ত্বং প্রসাদামুসুতা ময় ॥ ২ বুহুংকৌতুহলে চম্মিন সংকুত মুনিপূসর। ફ્રેનઝિક્ષણને નિઃ નિઃપ્રાફિક ગ কিং চিত্ৰং মম ব্রহ্মর্ষে হরেন্থ তপদাবস্তে । জাতে বানরশাদ্‌গে বলেন বগিনাং ব:ে ; এবমুক্তে তু প্ৰমেৰ গুযেনিষ্ঠুভাষ । এবমেতনুষ্ঠাবহে বুগুধাপ\ং পুল্লা কিল । ৫ छ५/५१९ द५९ fन १1९*jगू द्राश्रम भन**)५ ।। যুদৰ্থং বুম বৈদেহী বুল4েন পূ: ৬ एट:स्:२२ ९ +ौर6*ि६!![भ भ भ८ि९ भदं.१ 1१ ।। পুরা কুতযুগে সুমি প্রজাপতিসুতং প্রচু4 ॥ ৭ সনৎকুমারমাপ\নং রাবণে প্রাঞ্চনা'ধণ । । বপুৰা ধাসঙ্গাণং জগন্তামৰ তেজসা | ৮ ७शे डे९५० दि१८न १ि *४.१ १५.५५ १५४५ বলিলাম।” ৫৫ —৫৯ ৷ সৰ্গ । রঘুনন্দন বাংবর রামচন্দ্র ভ্রাতৃগণ সহিত এই ৷ পৌরাণিক উৎকৃষ্ট কথা শুনয়, যার পর নাই বিস্মত રરાનના રામઝક જ્વર સ્વ તરિક ઈરાન – আপনার প্রসারে এই পবিত্র বিস্তু ও উপাখ্যান শুনিનામ , મિરા! હરે વિશ્વ બીમાર યહાડ જેક્શન হইয়াছে। বালী এবং হয় বের উৎপত্তিববরণ যে রূপ দিব্যাখ্রঃ, ব্রম্বর্ষে তাহতে বাণীপ্রধান ইক্ষ্মপুত্র বালী | এবং কপিবর হর্য্যের পুত্র সুগ্ৰীব উভয়েই যে | সকল বঙ্গবন অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ, তথাতে আসু আশ্চর্ধ | কি ? রাম এই কথা বললে, কুস্তমস্ত অগস্ত্য বললেন,-মহাবাহো! পুরাকালে এই ‘প ঘটনা ঘট:. ছিল। ১-৫ । রাজস্! অন্ত এক পুরাতন বিচিত্র কথা শ্ৰবণ কর। রাম! যে কারণে রাবণ পূর্ণিকালে বৈদে.gীকে হরণ করিপ্লাছিল, আমি সেই বিবরণ তোমার | નિઃ નિઃફિ; ડૂમ વરિષ'stજ સતત ૬ | | BBB S BBBBKDD DS S00S DDD KKS পতিপুঞ্জ প্ৰভু नम९पू*द्र তেজোংরা যেন জ্বলিত ংইয়াই আদৰ ছলেন সেই সময়ে যুক্ষসরাজ উত্তর কা৫ে—fত্রচারিংশঃ সগঃ । তাহাকে প্রতিপুণ্ঠক Y O34 বিনয়ুবনতে ভুত্বা হভিবাদ্য কৃতাঞ্জলি: । উক্তবান গ্লাবপো রম তমুধিং সত্যবাদিমম্ ॥১ কে হস্মিন এবপ্নে লোকে দেধানাং বঙ্গবন্ডর । પર નમાસિક દ્રિતા લષ્ટિ નમઃ ત્રિભૂના ং যজ্ঞপ্তি খ্রিস্ত নিত্যং কং ধ্যায়ন্তি চ যোগিন: | এতয়ে শ স ভগন বিগুণে তপোধন ॥ ১১ {१|भट्र *८*{ट९ ७५ ,िन:१९ মহাযশাঃ। 'श्**15 १ ११५ ८७d:’ -h१टभि[$ *:उ१् ॥ ५२ (*।। ४५ 'टं। छ्',(५*५*५ ५८४:५१[उ९ न १िछ्ांश् । જૂદ્ર દે:ન.ડા ‘ન :ાર ફર્નિદ્રાકૃતઃ ; ; , ૭ - ধষ্ঠ নতু বা ব্ৰহ্ম বিশ্বফ eগত: পতিঃ । যেন স*47ং স্থ8ং বিশ্বং স্থাবরজঙ্গমমূ। ১a তব সংশি থ'ব বাঁধন হরিম ধ্বরে। |મૃત's 항 to . ५ग७“, १छ|ु ९५ ॥ ५d

દેવ?-sa catન-s માત્ર દ્ર taહદે ; ની કિ (૧!ળના નિડy n;કિ-s afs sq i sષ ':" :J**९८५५lन (५ 5८४ 5|५१|१६: । স*ান ও সংগ্রমে সদা সৰ্ব্বৈ: স পুঙ্গাঙে। ১৭

--- દાવન રિદ્ર નિત: હેનફિક ફફેગા રાત્ર ! রাবণ বন ওভাবে, নত হইয়া করবেড়ে অভিবাদন ৫৪৩ সেই সত্যব।f ঋষিকে কহিলেন,—‘ইহলোকে দেবভাগে; মধ্যে কোন দেবতা অধিক বলবান । '-o', ; দেবতার ‘브; fin যুদ্ধে শত্রুদিগকে ५४छ५ ९: ? ७-२० । १ि८५१ फारात्र शूछ। বনে এবং যোগ ৭ই বা সতত কাহার ধ্যানে નિમ ; હવન કરતું ! હરે નક્કન રિસા જીિરુ, ड:१ ग३i११५* &भ८+ दशून ' भशसृ*ी १६ প্যানচক্ষু খ্ৰীঃ প্লাংণের মনোগত ভাব জানিয়া কহিলেন,—‘পুত্র শ্রবণ কর । যিনি নিখিল জগং পালন করেন এবং র্যাহার ७५‘1खिं १ि५ &:भद्र! घनि मl,-श्रa ११९ অনুবু११ (भ३ ॐक्ल न|४|प्रल ए१ि८+३ cनाम क१ि१॥ থাকেন। বিশ্ব "পতি ব্ৰহ্ম যাহার মাণ্ডিদেশ হইতে উৎপন্ন হয়ছেন এবং যিনি এই নিখিল স্থাবর-জঙ্গমাত্মক বিশ্ব স্থষ্টি করিয়াছেন, લાણા সেই হরিকেই স*তোভাবে আশ্রয় করিয়া মুখে বিধিপূৰ্মক মৃধা পান কাপ্পয় থাকেন এবং সসম্মানে *হকে পূজা করেন। ১১—১৫। অধিক কি, বো, পুরাণ, পঞ্চায় প্রভৃতি গ্রন্থ পাঠ করি। ભાગળ મક્કડ શિશ્ન શાન કરતા પક્ષ મરિનર યુ. છે.શ્વારા શિક્ષર યૂઝના જ્ઞાન રાક,