●は8 এৰঞ্চ ত্বং সহাম্মাভিস্তস্ত: প্রেষ্যা ভবিষ্যসি । পুত্র-চ তব রাষপ্ত প্রেষ্যত্বং হি গমিষ্যতি ॥ ১১ হষ্টা খলু ভবিষ্যক্তি রামস্ত পরমাঃ ফ্লিয়ঃ। অগ্রহষ্ট ভবিষ্যক্তি বাস্তে ভরতক্ষরে। ১২ ण९ ३ि| १ङ्गरथौउ|५ ऊ१औ९ १ध्ना उजः। ब्रांमtछब उ4न् cनौकटकप्रेो य**९न ए ॥ ५७ ধৰ্ম্মজ্ঞো গুণবান্ দাস্ত: কৃতজ্ঞঃ সত্যবান শুচি। রমে রাজস্বতে গ্রোষ্ঠে ৰীেধরাজ্যমতোংহঁতি ॥১৪ ভ্রাতুন ভূতাংশ্চ দীর্ঘায়ুঃ পিতৃবং পালংিঘাতি। সন্তপ্যসে কখং কুজে শ্ৰুত্ব রামাভিষেচনমূ। ১৫ ভরত-চাপি রামস্ত ধ্রুবং বর্ষশতাং পরম্। পিতৃপৈতামহং রাজ্যমবাপ্যতি নরর্ষজ্ঞঃ ॥ ১৬ সা ত্বমভু্যদয়ে প্রাপ্তে দহমানেৰ মস্থরে । ভবিষ্যfত চ কল্যাণে কিমিদং পরিতপাসে। ১৭ षषlय खङ्ग:उ| शाश्वख१! ब्रू:१|शनि नक्षवः। ৰেীসল্যাডোছতিরিক্তঞ্চ মম শুশ্রৰতে বহু। ১৮ রাজ্যং ৰদি হি রামস্ক ভরতস্তাপি তদ্ভদ। মঙ্গতে হি ধৰাত্মানং তথা দ্ৰাতৃংশ্চ রাষব ॥ ১৯ হইবে। এইরূপে তুমি আমাদিগের সহিঙ তাহার দাগী হইবে এবং তোমার পুত্রও রামের দাসত্ব কfরবে। রামের পত্নী পরিচারিকাবর্গের সহিত পরম আম্বোদ প্রাপ্ত হইবেন এবং ভরত হীনপ্রভ হওধাতে ষ্ঠাখার পত্নী পরিচারিক্ষাবর্গের সহিত দুঃখিত হইবেন। ৮-১২। মন্ত্ররা অত্যন্ত দুঃখিত হইয়া সেইরূপ বঙ্গিলে, কৈকেয়ী দেবী রামেরই প্রশংসা কবুত তাৰকে কহিলেন, কুজে! জ্যেষ্ঠ রাজকুমার রাম । কৃতজ্ঞ, গুণবান, দান্ত, সত্যব্যবহারী, পবিত্র স্বভাব ও ধৰ্ম্মজ্ঞ হইয়াছেন, সুতরাং তিনিই যুবরাজ হুইবার উপযুক্ত পত্র ; বিশেষতঃ তিনি পিতার হার, ভ্রাতৃগণ ও ভৃত্যবর্গকে প্রতিপালন করবেন ; তিনি দীর্ঘায়ু হইয়া খাৰুমতুিই রামাঞ্জিবেক সংবাদ শুনিয়া কেন হুঃখিত হইণ্ডেছ ? নঃশ্রেষ্ঠ ভরতও শতবর্ষ পরে পিতৃপিতামহ (বংশপরম্পরাগত) রাজ্য প্রাপ্ত হইবেন; चज्a५ खौि कण]८१द्र त्रिग!नश्चक्र१ ।े बा-मक्षिका ব্যাপার উপস্থিত হওয়াতে, কেন তুমি অনলে দগ্ধ दखाइ लाग्न गउि" क८िउझ ? मश्:द्र! छूर्थि ভরতকে মেৰুপ প্রিয় বোধ করিয়া থাক, রঘুনন্দন রামকে ততোধিক প্রিয় বোধ করিবে, যেহেতু রাম কৌগলা অপেক্ষাe আমার অধিক শুশ্রীধা করিয়া থাকেন। রামের দি রাজ্য হয়, তবে তরঙেরও হইৰে; কেনন । (न६ ॥ष्ट्रश्चन ज्ञांग, वाऽक्रिक१ निtजइ भाग्नाद्र বাল এব তু মাতুল্যং ভরতো নায়িত্তস্বয়া। বাল্মীকি-রামায়ণন। ४करकश बळ्म९ अंङ्गा मछ्ब्रड्नकृषिंउ1।। দীর্ধমুঞ্চঞ্চ নিঃশ্বস্ত কৈকেয়ীনিদমব্রধাথ ॥২০ অনাশিনী মৌখান্নাত্মাসমববুধালে। , শোকবাসনবিষ্ঠীর্ণে মজস্তী দুঃখসাগরে। ৯১ ভবিতা রাখবো রাজা রাঘবন্ত চ যঃ স্বতঃ। রাজবংশতু ভরত কৈকেন্ধি পরিান্ততে। ২২ ন হি রাজ্ঞ হতা: সৰ্ব্বে রাজ্যে ডিষ্ঠন্তি তামিনি। স্থাপ্যমানেধু সৰ্ব্বেষু মুমহাননয়ে ভবেৎ। ২৩ ভম্মাজেষ্ঠে হি কৈকেয়ি রাজ্যতন্ত্রাণি পাখিবা । श*ब्रट्Jनदना१ि ॐद९शि७cद्रष*ि ॥ २s অসাৰত্যস্তনির্ভগ্নস্তব পুত্রে ভবিষ্যতি। चन|५द९ ५८१डj°5 ब्राछद९*ोध्छ य५नरल ॥ २é সাহং ত্বদৰ্থে সম্প্রাপ্ত ত্বং তু মাং নৰবুধ্যগে। সপত্নৗযুদ্ধে বা মে ত্বং প্রদেরং দাতুমৰ্হসি ॥২৬ ধ্ৰুবং তু ভরতং রাম প্রাপ্য রাজ্যমকণ্টকম্। দেশাস্তবুং নাররিতা লোকারমখাপি বা ॥২৭
=
কায় প্রিয় বোধ করিয়া থাকেন।” ১৩-১১। কৈকেয়ীর কথা শুনিয়া মন্থর অতীব দুঃখিত হই। দীর্ঘ ও উষ্ণ নিশ্বাস পরিত্যাগ করত তঁহিকে খলিল, “কৈকেরি! তুমি বিপৰিশোকবিস্তৃত হুঃখলাগল্পে निमश्र श्देब्र७ अञ्जउद*उ: श्रनिहे८क हेडे छविज्ञा আত্মক্ষে তাদৃশ দুরবস্থাপন্ন বুঝিতে পাৰিতেছ না। ब्राय ब्राछ श्हे८षन, टैशद्र भूद्ध एऐ८ण उिनिहे उ९न्रग्न ब्राछ| श्हे८रन, र उँच्न९ छद्र७ ७८कदएन्न ब्राचक्९त्र श्हेउ श्रृथक् रहे८तन। डयिनि ! cकाम ब्रजारे সকল পুত্রকে রাজ্যে স্থাপন করেন না; কেননা সকলে রাজ্যে স্থাপিত হইলে মহতী নীতির প্রাপ্তাৰ श्ञ ; मप्नांश्ब्रात्रि क८कद्रेि ! ७दे अछदे ब्राजांब्र অপর পুত্ৰগণ গুণবান হইলেও জ্যেষ্ঠ পুত্রের উপরেই রাজ্যভার অপর্ণ করিয়া থাকেন। ২০-২৪ । পুত্ৰবৎসলে৷ অতএব তোমার সেই পুত্র রাজাচুত হইয়া नमरठ श५ रहे८७३ दकिङ रहे८वन, ७ऐ जछ चाषि তোমাকে উপদেশ দিবার নিমিত্ত এখানে আগিয়াছি ; किरु छूमि चामाद्र अडिrयाद्र दूर्किtन मा ; ८कनना, সপত্নীর অভু্যদয় শ্রবণ করিয়া, তুমি আমাকে পাrি ८७ा१ि+ थनन कब्रिtण ! ब्राय निकछे८क ब्राणा शाख করিয়া, নিশ্চয়ই ভরতকে নিহত বা নিৰ্ব্বলিত করিবেন। স্থাবর বস্তুও সৰ্ব্বদা নিকটে থাকিলে তাহার 4उि cणkकद्र ममउ जब्रिड्रा 'षांtक ; उद्रण, ब्रांबाब्र নিকটে ৰকিলে বোধ হয় রামের প্রতি তাহাৰু এরূপ
