অধেtধ্যাকাণ্ডে-খিচত্বরিংশ; পগঃ । পরঞ্চস্তাবগাং পার্শ্বং কৈকেয়ী সা সুমধ্যম।। ৪ তাং নয়েন চ সম্পপ্নো ধৰ্ম্মে ৭ বিনসেন চ । फेषांठ ब्रांछ क८कप्रेौर जगोका यjथि८७किब्र:॥ t কৈকেয়ি মাঘকাল্পনি মা শুপাক্ষীঃ পাপ নশ্চয়ে । म श् ि१९ विंष्ट्रभि न प्ठfftr। न 5 वtश्येौ ॥ १ ৰে চ ত্বামনুজীবস্তি নাহং তেষাং ন ত্বে মম | কেবলাৰ্থপরাং হি ত্বাং ত্যক্তধৰ্ম্মাং ত্যজাম্যহম্।। ৭ অগৃহং যচ্চ তে পাণিমরিং পর্যাণসুঞ্জ যং। অমুজানামি তং সৰ্পমম্মিল্ গোকে পরস্ত্ৰ চ । ৮ ভরতশ্চেৎ প্রতীত: স্তাদ্রাজ্যং প্রাপ্যৈতদব্যয়ম্। ধন্মে স দদ্যাং পিত্ৰখং মা মাং তদভমাগমংi ৯ অথ রেণুসমৃদ্ধস্তং সমুখাপ্য নরাধিপমূ। কবৰ্ত্তত তদ। দেবী কেী ল্য শোক ঋশিত ॥ ১০ হত্বেং ব্রাহ্মণং কামাৎ স্পষ্ট গ্লিমিব পাণিনা। অশ্বতপাত ধৰ্ম্মাষ্ট্র। পূহং সঞ্চিস্ত্য রাবযু ॥ ১১ • निदूरेखाव निट्र?खात मीग:उ ट्रथ*? र ।
=
ভূতলে পতিত হইলেন । পরে ব:াঙ্গনা কেীসঙ্গা দেবী তাহার দক্ষিণ হস্ত ধfরলেন কৈকেয়ী দেবী তাহার বাম পার্থ ধরিলেন । সেই নীতিজ্ঞ বিনয়ী অভিধাৰ্ম্মিক বুজিা দশরথ কৈকেয়ীকে দেখিয়া ব্যথিতেলিয়ু হইয় তাহকে বলিলেন, “রে পাপ-মনোসুখে কৈকেন্ধুি ! তুমি আমার অঙ্গ স্পর্শ করিও না, আমি আর তোমাকে দেখিতে চাহি না ; ५५न यानि मि यामनि *ी नश् ८५९ १फू१ नश् ; অধিক কি, যাহার তোমার আশ্রন্থে জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করিতেছে, তাহারা আমার ভূত্য নহে এবং আমিও তাহাদিগের প্রভু নহি । তুমি ধৰ্ম্ম পরিত্যাগ কfয়। কেবল অর্থসাধনে তৎপর হুইট্ছ ; সুতরাং আমি তোমাকে পরিত্যাগ বরিলাম । আমি যে তোমার পাণি গ্রহণ করিয়াছি এবং অগ্নি প্রদক্ষিণপূর্বক তোমাকে বিবাহ করিয়াছি, ইহলোকে ও পরলোকের জন্ত তাহা স্বীকার করিতেছি ; কিন্তু তোমার গর্ভজাত ভরত ৰদি এই অক্ষয় রাজ্য পাইয়ু সুখী হয়,তবে আমার উদ্দেশ তৃহার প্রদত্ত দ্রব্যাদি যেন আমর ভোগে না জ ইসে।” ১-১ । পরে পুত্ৰশোকে কাতরা ধেী৭৮্যা দেব। সেই ধূলিধূসরি গঙ্গ রাজা দশরথ.ক উঠাইয়া ঠাইtঃ সহিত প্রভিনিবৃত্ত হইলেন। তখন সেই ধৰ্ম্মাত্মা রাজা দশরথ, কুলতিলক পুঞ্জের বিষয়ু চিস্তা করিয়া স্বেচ্ছাকুত ব্রাহ্মণস্বাভা ও হস্তদ্বার অগ্নিস্পর্শকারী ব্যক্তির গুtয় অনুতাপ করিতে লাগিলেন এবং প্রতিনিবৃত্ত হুইবার সময় রামের রণচিহ্ন দেখিয় এইরূপ বিষ৪ R84 রাজ্ঞে নাতিপভেী রূপং ওস্তষাংশুমতে বখ ॥ ১২ বিললাপ স দুঃখাওঁ; প্রিযুং পুহমমুম্মরুমৃ । নগরাত্মমনুপ্রাপ্তং বুদ্ধা পুত্রমথাত্রীং । ১০ বাহননাঞ্চ মুখ্যানং বহুতাং তং মমাত্মজম্। পদানি পধি দুশাস্তে স মহাত্মা ন দুগুতে ॥ ১s য: সুখেনোপধানেষু শেতে চন্দনরূবিত: | বৗজ্যমানে মহাৰ্হfভ: স্বী"ভর্মম স্বতোষ্ণমঃ ॥ ১৫ স ননং রুচিলেবাদ্য বৃক্ষমূলমুপাশ্ৰিত: ' ' কাঠং বা যদি বাশ্মানমুপধায়ু শয়িষ্যতে ॥ ১৬ উথাস্ততি চ মেদিsা: কুপণ: পাংশুগুষ্টিতঃ। বিনিশ্বপন প্রস্রবণাং করেণুনামিবৰ্ষভ | ১৭ দ্রক্ষাত্তি স্নং পুরুষ দীর্ঘবাহুং বনেচরা: | রামমুখস্থ গচ্ছস্তং লোকনাথমনাথবৎ ॥ ১৮ সা নন, ও কস্তেষ্ট। সুতা সুখসঙ্গেচিত। কট শ্লাকমণকান্ত বনমদ্য গমিষ্যতি ॥ ১১ অনভিজ্ঞ বনানাং স নমং ভঙ্গুমুপৈষ্যতি । শ্বাপদ;নর্মিতং শ্ৰুত্ব; গহীরং রোমহর্ষণমূ ॥ ২৬ এবং সুমধ্যম | o | | | | | | | সকামা ভব কৈকেয়ি বিধবা রাজ্যমাবস ! হইতে লাগিলেন যে, তাহার সেই কাস্তি রাছ গ্রপ্ত মলিন হুর্ঘ্যের হুগি হইল। পরে তিন সেই প্রিন্থপুত্রকে নগর-বহির্গত বোধ করিয়া তদ্বিষয় চিন্তাপুৰ্ব্বক দুঃখিত হইয়া বিশপ করত বললেন, “যে সকল উংকৃষ্ট অশ্ব আমার মহাত্মা পুত্রকে বহন করিতেছে, পথিমধ্যে তাহাদিগের পদচিহ্ন সকল দেখা ধাইতেছে ; কিন্তু তাহাকে দেখিতে পাইতেছি না ! হৰি ! ধিনি চন্দনচর্চিত ও উত্তমাঙ্গনীগণকর্তৃক বীজনধারা ২ীfজত হইয়ু উৎকৃষ্ট উপধানে মস্তক রাখিয়া শয়ন কf:তেন, আমার সেই শ্রেষ্ঠ পুত্র রামকে এখন কোন বৃক্ষমূল আশ্রয়ুপূৰ্ব্বক কাঠ বা প্রস্তর উপাধান করিয়া শয়ন করিতে হইবে : ১ •—১৬ । এবং প্রস্রবণনামক পৰ্ব্বত হইতে করিণীদিগের অধিপতি হস্তীর স্থা, ধু! ঘূণরিত কলেবরে দীনভাবে বন ৰন নিশ্বাস wट्रि७)ञ कद्रt७ **८उ शृषिदो-*वा रई८७ গাত্ৰেখন করিতে হুইবে –ৰনচার পুরুষেরা নিশ্চয়ই সেই দার্থ বহু চে কনাথ রামকে, অনাথের স্কায় স্বয়ং উথত হইয়। পদব্রজে গমন করিতে দেখিবে। হায়! সই সতত হখোচত জনকদুহিতা সীতাৰেও নিশ্চয়ই 4টকাঘাতে ক্লাস্ত হইয়া বনে যাইতে হুইবে । তিনি বনের বিষয় কিছুই জানেন না; হুতরাং শ্বাপদগণের রোমাঞ্চজনক গল্পীর ধ্বনি শুনিয়া অবগুই জন্ম পাইবেন। কৈকেয়ি! এক্ষণে, তোমার মনের বাসন _
