Հ** ৰঃ শৰুেণৈকপুত্ৰং মাং ত্বমক্ষাধরপুত্ৰকম্। ৫২ স্বয়পি চ মাঙ্গানাহিতো মে স বালকঃ । ভেন অ্যামপি শস্যেহহং স্বচু:খমতিদারুণম্ 1 & 3 श्रृङ्गराजनछ५ ठू:५९ श्tनउद्म५ मा८७१ ! এবং শুং পুত্ৰশোকেন রাঞ্জন কালং করিবাসি ৪ অঞ্জনধু হতো ধৰ্ম্মং *द्वि१ि ९१॥ भूनि: । ভম্মাং ত্বাং মাৰিশতাণ্ড ব্রহ্মহত্যা নরৰিপ ॥ ৫৫ স্বামপ্যেতাংশে ভাব: কি প্রমের গমিষ্যতি । জীবিতম্ভিকরে খোৰো দাতারাযব দক্ষিণাম ॥ ৫৬ এবং শপিং মরি স্তম্ভ বিলপ্য করু৭ং ৰছ । চিতামারোপ্য দেহং তস্মিথুনং স্বৰ্গমভায়াং । ৫৭ তদেতচিন্তয়ানেন স্মৃতং পাপং ময। স্বাস্। তদা বাল্যাং কুতং দেবি শব্দবেধাতুকর্ষিণ ॥ ৫৮ তস্তাং কৰ্ম্মণে দেবি বিপঞ্চ: সমুপস্থিত: | অপখ্যৈ: স সমুক্তে ব্যাধিরশ্নৎসে যধা । ৫১ তস্মাম্মামাগতং জ্ঞদে তন্তেদারস্ত তদ্বচ: | পুত্র ছিল, তুধি তাহাকে বাণদ্বারা গনন কৰিয়াই আমাকে পুত্রহীন করিয়াছ ; মৃত্যুতে আমার আর বাথ নাই, তুমি এখনই আমাকে বধ কর। যদিও তুমি অজ্ঞানপ্রযুক্তই আমার সেই পুত্রকে বধ করিয়া , তথাপি আমি তোমাকে অতি দুঃখজনক ভয়ানক অভিশাপ প্রদান করিব । ৪৬-৫৩ । রাজন! এক্ষণে আমার যেমন পুত্রবিয়ে"ঙ্গন্ত দুঃখ হইতেছে, ' তোমাকেও মৃত্যুকালে পুত্রবিরহস্ৰষ্ঠ সেইরূপ শোক করিতে হইবে । ক্ষত্রিয় ! তুমি না জানিয়া পলিকে বধ করিয়াছ, এই কারণে এখনই তোমাকে ব্ৰহ্মহত্য যোগ কৰিতেয়ে না ; পরস্তু রাজন ! বেরূপ দাতা ব্যক্তিবু দক্ষিণপ্রদানের ফল অংশই হই যুা থাকে, সেইরূপ অচিরেই তোমারও এই কার্ধের ফলে এইরূপ প্রাণান্তকর ধানক অবস্থা অবশ্যই ঘটবে ? এই বলিয়া আমাকে অভিশাপ প্রদানপুৰ্ব্বক বস্তুতর সকরুণ বিলাপ করিয়৷ সেই মুনি, ভার্ধ্যার সহিত সেই | চিতায় আরোহণ করত মানবদেহ পরিত্যাগাস্তে স্বর্গে গেলেন। ৫৪-৫৭। দে’ ! কেন আমার ঈদুলী ঘটনা হইল ; এরূপ চিন্তা করিতে করিতে আমি পূৰ্ব্বে শস্থবেৰী হইবার অভিশষে অজ্ঞানবশতঃ এই ঘে মহৎ পাপ করিয়াছিলাম, তাহা আমার স্মৃতিপথে উদিত হইইছে। দেবি । যেমন অপথ্য অন্নভোজ- | নের ফলে ব্যাধি হইয়া থাকে, ৰূপ আমার এই | কৃতকর্শ্বের ফলে আমার এই অনা ঘটিছে ; অতএব ভুঞ্জে। সেই উদারচরিত্র মহর্ধির শাপধাকা আমার বাল্মীকি-রামায়ণৰ । ইত্যুকৃ স রুদংষ্ট্রস্তে। ভাৰ্য্যামাহ তু ভূমিপ ॥৬০ যদং পুত্ৰশোকেন সন্ত্যজিব্যামি জীবিড়ম্। চক্ষুর্তাং ত্বাং ন পশুনি ৰোগল্যে ত্বং হি মাং স্পৃশ ॥৬ शशक्रब्रमठूथीॐ झझातुि न श् िममयः । যদি মাং সংস্পৃশোদ্রামঃ গকুলম্বারম্ভেত বা ॥৬২ ধনং বা যৌবরাজ্যং বা জীবেক্সমিতি মে মডিঃ। ন তন্সে সদৃশং দেবি ধৰ্ম্মস্থা রাখবে কৃতম্।। ৬৩ সদৃশং তত্ত্ব জৈব নেন কৃতং মরি। দুৰ্ব্বন্তমপি কঃ পুত্রং তাeেধুৰি বিচক্ষণ ॥ ৬৪ ক-চ প্রব্রাজ্যমানো বা নামূল্লেখ পিতবুং মুতঃ। চক্ষুষা ত্বাং ন পগমি স্মৃতিৰ্মম বিলুপ্যতে ॥ ৬৫ দৃত ৰৈবম্বতস্তৈতে কোঁসলে ত্বরযুক্তি মাম্ব। ততস্ত কিং দু:খতরং বদহং জীবিতক্ষয়ে ॥ ৬৬ ন হি পশুমি ধৰ্ম্মজ্ঞং রামং সত্যপরাক্রমম্। ওস্তাদর্শনঙ্গ: শোক; সুতস্তাপ্রতিকৰ্ম্মণ: ॥ ৬৭
পক্ষে এত দিনে সফল হইল।” পুখিৰীপতি দশরথ, ভাৰ্য্যা কৌশল্যা দেবীকে সেইরূপ ৰলিয়ু ভীত হইছা রোন করত আবার ঠাহকে বলিলেন। ৫৮-৬• । কৌশল্যে। মুমু দশপ্রাপ্ত মানবের নরনারা জাৰ্ম্মীদিগকে দেখিতে পায় না ; আমিও নয়নদ্বাৰা তোমাকে দেখিতে পাইতেছি না; সুতরাং এই পুত্ৰশোৰেই আমার প্রাণৰিয়োগ হইবে ; সে যাহা হউক, এক্ষণে একবার তুমি আমাকে স্পর্শ কর। আমার বোধ হইতেছে যে, যদি রাম এখন একবার আমাৰে স্পর্শ করেন, অথবা ধেীবরাজ্য কি ৰিঞ্চিং ভি গ্রহণ করেন, তবে আমি জীবিত থাকি । দেবি ! আমি গেই রঘুনন্দন রামের প্রতি স্বেরূপ ব্যবহার করিয়াছি, আমার তাহা উচিত নহে, পরস্তু তিনি আমার প্রতি ৰেফ্লপ ব্যবহার করিয়াছেন, তাহা তাহার উপযুক্তই হইস্থাছে। কোন প্রাজ্ঞ ব্যক্তি দুরাচার পুত্রকেও পরিত্যাগ করেন । এবং কোন পুত্রও বিধাসিত হইয়া জমকের অস্থয়া না করিয়া থাকে ? কৌশল্যে। এক্ষণে আমার স্মৃতিশক্তি নষ্ট হইতেছে এবং চক্ষুদ্বারা তোমকে দেখিতেও পাইতেছি না। ৬১-৬৪ । অতএব অমুম্ভব হইতেছে, যমদূতগণ আমাকে বৰালয়গমনে ত্বরান্বিত করিতেছে। ইহা অপেক্ষা আর . হুঃখের বিষয় কি আছে যে, এই মৃত্যুকালে আমি সেই সত্যপরাক্রমশালী ধৰ্ম্মজ্ঞ রামৰে দেখিতে পাইতেছি न!। श्t॥ ! t१ेन श्] चामि चण ंी५१ कॄंङ्गम्, সেইরূপ সেই অনুপম-ৰূপী পূত্রের আদর্শন-জঙ্ক শোৰ
