$42 প্রমুখস্তাম্বশ৫%, ধৰ্ম্মশংশপা মাইল । অকাhবিশমাপন্না: স্ট্রিয়ো যা; খণু তদ্বিপ: i - ত্বৰিধান্ত গুদুৈক্ত দৃষ্টলোকপরাববা । ন্ধিয়: স্বৰ্গে চরিষান্তি যথা পু*াকু ওগুধ | ১৮ শুদেবমেনং :ম ব্ৰতা সন্তা পতিব্ৰতানাং সম্যুলুবfধুন। অবস্ব ভর্তু সহধৰ্ম্মচারী বশ*8 ধৰ্ম্মঞ্চ তত: সমাপসি ॥২১ ইত্যবোধ্যাকাণ্ডে সপ্তদশfধ1শততম: সৰ্ণ । ১১৭ ৷ অষ্টাদশাধিক শততমঃ সগ । সত্বেবমুক্ত বৈদেহী নহুয়ানশুরুরী। এতিপূজ্য বচে মদং প্র’কুপচক্ৰমে ॥১ নৈতদা%ধfমাধ্যাপ্লাং যম্মাং ত্বমতুeষসে । বিদিওৰ মমাপ্যেতদূষধ নী: পতি গুরু; ॥ ২ १गItwाद फ८९हु¥| स्रन|:१] ; रुद[5उ: । অবৈধমত্ৰ বৰ্ত্তব্যং তথাপ্যেধ মধু ভবেৎ। ৩ কেবল ভরণপোষণার্থই তেওঁকে 'eঠ, বলিয়া বিবেচনা पद्भिद्रा १८क, ७|१|al ७३** t१६.७* न छमिद्रहे স্বেচ্ছাচারিণী হয় । গুনf৯ । এরূপ অসদৃগুপযুক্ত নারীর আকার্যের বশীভুত হই ধৰ্ম্মভ্রঃ এবং নিন্দিত হইয় থাকে। আর তোমার গাছ সদৃগুণসমূহে বিভূষিতা এবং উংকৃষ্ট ও অপকৃষ্ট লোকসকলের বিষয়ে জ্ঞানবতী রমণীর পুণ্যশীল পুরুষের জ্ঞা অনাস্নালে স্বৰ্গলোকে বিচরণ করিয়া থাকেন , অতএব फूबि এইৰূপে পতির &lf७१|lशउ १।' ष५ज़श्म করিয়া, সতীত্ব-সমর্থিতা ও শুদ্ধ'চারিণী হইয় স্বামীকে পৰ্ব্বপ্রধান জ্ঞান করিয়া ঠহার সহধৰ্ম্মচারিণী হও; ৷ षाश् एवॆ८ण चषप्र १* ७ श्ा:११५् ॰ाच द्विt७ ।। अनि पायोत्र जश्७ि १९न ७दै उब्रामक पिछन ५न পাৰিবে।" ২৩-২১ । iബ অষ্টাদশাধিক-শস্ততম সঙ্গ । ५न् १-द*ि७1 नौ७, २,५५५॥५ ७श् नकल १५॥ শুনি হার বাক্যের যথাবিধি সংকীঃপূৰ্ব্বল যুস্থAম্পদ , স্বয়ে ৰfললেন, “আর্য্যে ! আপনি আমাকে বাহা শিক্ষা দিতেছেন, তাহা আপনাতে অসহব নহে : একমাত্র পতিই যে "ীর গুরু, তাই আপনিও খেলুপ বলিলেন, আমিও সেই4প জানি ! ধাপি পতি জগচ্চরিত্র ও দরিদ্র হন, তথাপি আমার ঠার মহিল|.
- १॥८॥ऎ॥" *जि्ज १ि५! न! +fo१ &!श्|ं यष् ि।
স্থিমাত্র ংিস্কৃত হই নাই। পতিতশ্রষা ব্যতীত রমণীদিগের অঙ্গ তপস্ত। বিহিত মৰে। গত্রিী পতি, বাগ্মীকি-রামায়ুর্ণন । fঞ্চং পুনধে গুণ-বা: সমুঞেশে জিeেl48 । {४द्राश्द्र:न! 'िं!ः। गङ्ग१५ fo *१५ fdः ॥ १ যং বৃত্তিং বওঁতে রামঃ কেীসল্যাক্টাং যাব । 지'에 : 1 সকুদৃষ্টি স্বপি স্ত্রীপু নৃপেণ নৃপবৎসল । भt?९६र्ड:७ दौ८द्र! भनभू९*aj ५*fद* ! • श्रजष्ठ्ठुI*5 [रुछम९ तन्८५१९ ठ१|१२५ ।। नमाश्७ि९ श् ि८भ १५१-ठ्न८१ गुर छि१९ *भ ॥ * পাণিপ্রদানকালে চ ত্বং পুঃ তৃfগ্ন সমধেী। खं[*४५ छनः।। ८म द{१.J९ ७१!५ ८ १ *म् ॥ * ন বিস্তুতন্তু মে সৰ্ব্বং বাক্যে: স্বৈধৰ্ম্মচারিণি। পণ্ডিশুশ্রষণাত্মাধ্যাগুপে না9হুিধীস্থতে ॥ ২ সাবিত্রী পতি শুশ বাং কু স্বৰ্গে মহ18:ত। ए१४fख-; ए!७|९१ १[उऽथr ११|f१म् ॥ १० বfaঠ সৰ্ব্বনামীণামেষ চ দিবি দেবতা । রোহিণী ন বিনা চলং মুহূৰ্ত্তমপি দৃশুতে। ১১ नतृशादश* *द्र फे5ि७ ; **रु दिनि *षl७** সম্পং, সদহ, জিতেলিয়, স্বরামুরাগ, ধৰ্ম্মার এবং । আমার মান্তপিতার হার প্রতিভাঙ্গন, এইরূপ পণ্ডির প্রতি আমি যে সমুচিত ব্যবহার করিব, তাহার स्रद्र वि5िज़ कि १ ग्रामाद्र मशदन श्र७ि tको*ञJद्र প্রতি বেরূপ ব্যবহার করি থাকেন, হুমিএ প্রতৃতি অগুড় রাজপত্নীগণের প্রতিও ঠিক সেইরূপ ব্যবহার করেন ; এমন কি, মহারাজ দশরথ অভিমান পঞ্জি হারপূর্বক একবার যে কামিনীর প্রতি দৃষ্টি নিক্ষেপ করিয়াছেন, ধৰ্ম্মজ্ঞ ৰীaবর আমার পতি তাহণের প্ৰতিও মাতৃবং ব্যবহার করিখা থাকেন । ১-৬ । আগমন করি, তখন আমার শ্বশ আপনার স্টার ৰে শিক্ষা দিয়াছিলেন, তাহ আমার আদয়ে অটলভাবে ৰঞ্জয়াম রহিয়াছে; পূৰ্ব্বে ৰিবাহুকালে অগ্নি-সম্মুখে अर्याग्न छनो अमा८क ८१ खे°tन° निम्नाश्रिजन, সেই সকল কথাও আমার মনে জাগরক রহিঃাছে । আমি জান্ধীরগণের উপদেশ,ৰাক] শু • রিয়ু স্বর্গে বাস করিতেছেন, আপনিও স্বামিঙ্গেবাম্বারা স্বৰ্গ লাভ কfরবেন। অরুন্ধতী প্রভৃতি সমগ্র রমণীগণের অগ্রগণ্য স্বগীয় দৈবতারোহিণী, চত্রবিহনে মুহূৰ্ত্তকালও এষাৰিণী থাকেন না ইহা
