সুন্দর কাণ্ডে-বটুপঞ্চাশ লক্ষ্ম:। HR९ द्रभtउ|¢द१ :१८१श: **८७भ 5 । १५||९ श*नद पं|१९ न|शश क्रतjव|*न: ॥ २8 ত্রয়াণাং ভবত দীনাং ৭ নং দেবতা চ য: | বু দ্য চ মনঃকন্তু সা কথং বিনসিস্যতি ॥ ২ ৫ বন্ধ দহন কৰ্ম্মায়ং সৰ্ব্বত্র প্রভুরহামুঃ । ন মে দহতি লাঙ্গুণং কথমর্থ্যং প্রধক্ষতি ॥ ২৬ পুনশ্চচিন্তু ভয় হলমান বিস্মিতস্তল । হিরণ্যনাভস্ত গিরেওঁ লমধ্যে প্রদর্শনমূ। ২৭ তপসা সত্যবাকোন অনন্ত তুচ্চ ত ৪fর । আসে। বিনির্দহেলগ্নিং ন তামগ্নি; প্রকাতি ॥ ২৮ স তথা চিন্তযুৎ" দেব্য ধৰ্ম্মপরিমহম্। শুশ্রাব হনুমাংস্তত্র চারণানং মহাত্মনামূ ২১ অহে খলু কুতং কৰ্ম্ম দুর্ণিনাহং হনমত । অগ্নিং বিস্থঙ্কত তঞ্চং ভীমং প্রাক্ষ সম্পুনি ॥ ৩০ প্রপগতিরক্ষঃস্থ লালবুদ্ধসমাপুল । জনকোলাহলাপাতা কেন্দতীবাদিকদৱৈঃ। ৩১ দ:েং নারী লক্ষ সর্ট প্র] +ারতোরণা । জানকী ন চ দ4ে'ত বিস্ময়ূেহ ত এব ন; ॥ ৩২ গুণে সৰ্ব্বথা রক্ষিত হইতেছেন । র্তাহ কে স্পর্শ করিতে সক্ষম হইবেন না। জন - নন্দিনী হামচলের প্রাণ অপেক্ষাও প্রিয়তম কাস্তা ; এবং তবুত, লক্ষ্মণ ও শত্ৰ ঘু এই ভ্ৰাতৃযের দেবতা স্বরূপিণী । অতএব তিনি কেন বিনষ্ট হইবেন ? অথবা এই দহনশীল অব্যয় অগ্নি সৰ্ব্বত্র দহন করিবার ক্ষমতা সত্ত্বেও যখন আমার যুগ দগ্ধ করেন নাই, তখন সেই আর্য জনক-নন্দিনীকে কেন দগ্ধ করিবেন " ২১—২৬ । তৎকালে হনুমান বিম্মিত হইয়া পুনরায় ভাবিতে লাগিগেন -“মৈনাক পৰ্ব্বত দেবীর প্রভাবে আমার বিশ্রামের জন্য জলমধ্যে দেখ। দিখছিলেন। অধিক কি, সীতাদেব। —তপস্ত, সত্য বাক্য এবং পতিব্ৰত্য-বগে অগ্নিকেও নিঃশেষে দগ্ধ করিতে সক্ষম ; সুতরাং অগ্নি কখনও তাহকে দহন করিতে কমর্থ হইবেন না।" তখন হনমান এইরূপে দেবীর ধৰ্ম্মনিষ্ঠার বিষয় আলোচনা করিতে করিতে মহাত্মা চারণ:ণর এই কথা শুনিলেন,—“রাক্ষসগণের গৃহে তীব্ৰত ভয়ান? অনল প্রদান করিয়া হনুমানূ অসহ আশ্চৰ্য্য কৰ্ম্ম সম্পন্ন কঃিযুছেন। বিশে. যত লঙ্কাপুরী দগ্ধ হইলে রাক্ষস, বালক ও বুদ্ধগণ ইতস্তত: ধাবিত হন; তখন এই পুরী জনকোলাহলে প্রতিধ্বনিত হই। গিরিকদের দ্বারা যেন ক্ৰন্দন ૧tત્તમ । ભરૂર ડીરે નજારો-સોનિક્ષ, દ્વાડ્રો હ W"8* ॐ ५ १५१ श्रृंग'म् द'६९ ७|मग्रं:उत्रिमम् । रक्ल* 5झ भन¢न श६छ९4णन४वः ॥ ०० * निभि:स*५ ?१४५ः कद्र?**5 मश७**: । 4११:४+ा*५ *•भनड१५ ४ी ठभनम: ॥ ०१ তত: কপি: প্রাপুমনোবুথার্থস্থামক তাং প্লাজমুতাং বিপিতৃ । প্রত্যক ওস্তাং পুনৰে পৃষ্ঠা ৫' ত প্রধাণ সু মতিং চকার। ৩৫ शे७ि ५:५:+८७ ५****: नfः ॥ १८ ॥ ষট্ পঞ্চাশ সৰ্গ । ত ৩ঙ্গ শিংশপালে জানকীং পর্য্যবস্থিতম্। অsিথা। 'পঃ পশমি তুমিহঙ্কতামূ। ১ ৩ গুং , সীতা বক্ষমাণ পুন:পুন: | • જાવિક રાજા નમક્કમરામજી : ૨ অতএব অগ্নি ।
- ' 4 তুই ১, ৪ মে তাত বসৈন্মাই মিহানব | S0S KDE0SYES BSBSS00 BSBSS00 C
তারণ সহ ভস্মীভূত হইয়াছে; কিন্তু জানকী দয়া হন নাই। ইহাই আমাদের আশ্চর্য ও অদ্ভুত বলিয়া প্রতীতি হইতেছে।” এই অমূ:তাপম মধুর কথা শুনিঃ। ই মানের মনে আহলদে ] উপযু হইল। অপিচ দক্ষিণনে এস্পাদন প্রভূতি f মিত্ত দর্শন সীত ও রামচ*ে? প্রভাব অবগতি এবং চরণব ক্ষ্যে প্রীs. চিত্ত হইলেন। চারণদিগের লক্যে খাজনন্দিনী | সীতার হস্থ অবস্থা অবগত হইয়া, কপিবরের বাসন। সফল হইল। তিনি সীতা সহিত পুনরায় সাক্ষাং করিয়৷ কিষ্কিন্ধ্যায় ীি হাঃ মানস করি | (* Հ | Հ Գ-3{ | mui ষটুপঞ্চাশ সম । aনকনদিনী সীতা, শিংশপাংকের মূলদেশে অংস্থিতি করিতেছেন, এমন সময়ে হনুমান তথাঃ উপস্থিত হইয় অভিবাদনপুৰ্ব্বক ঠাহকে কহিলেন, “দোল! আমি শুভদৃষ্টবশতই আপনার সুস্থ অবস্থা দেখিলাম।” হনমান প্রস্থন করিতে উদ্যত হইগে, সীতাদেবী স্বামীর প্রতি পীfতবশত: ইঁহাকে বারংবার নেধিং কহিলেন—“বংস! তুমি আমার কথায়ু যদি অনুমোদন কর, তাই। হইলে ফোন : র্ক্সন স্থানে একদিন বিশ্রাম করিয়া কল্য গমন করিও।
