পাতা:রামায়ণ - লঙ্কাকাণ্ড (গঙ্গাগোবিন্দ ভট্টাচার্য্য).pdf/৩৮৪

πτ[πfη அ लाङ कब्रिग्नाटकम । कूखकन । cय ब्राजा शक गढ़ौद्र नब्रांग-f মাহ্য করে না, বলিতে কি, সে নিতান্ত সামান্যৰূছি। বলশালী হইয়াও সে কদাচ কাৰ্য্যকুশল হইতে পাৱে না। বল দেখি, আমাদের রাক্ষসরাজের ন্যায় কোন বুদ্ধিমান রাজা তাদৃশ অসাধ্য সাধন করিতে মনে মনেও সাহসী হইতে পারেন ? কুম্ভকৰ্ণ। তুমি যে কহিলে, ত্রিবর্গের মধ্যে ধৰ্ম্মই লেব্য, তদ্বিরুদ্ধ কাল কদাচ লেব্য নহে। এবং বিরুদ্ধ ধৰ্ম্মাদির অনুষ্ঠান করিবারও একের সামর্থ্য নাই, ইছা নিতান্তই ন্যায়বিরুদ্ধ। তুমি ধৰ্ম্মাদির প্রকৃত তত্ত্ব নিরীক্ষণ কৰ নাই, কাজে কাজেই তোমার মুখ হইতে এমন অসঙ্গত কথা নির্গত হইয়াছে। তুমি নিশ্চয় জানিৰে, ন্ত্রিবর্গ ই লর্ষসুখসাধন, আর কার্য্যই উছার উৎপাদক, যাহারা ক্রিয়াশুনা, তাহানা' পুরুষাৰ্থ কদাচ লাভ করিক্তে পারে না। এই জীবলোকে পুরুষেরা পাপ, পুণ্য উভয়বিধ কৰ্ম্মেরই ফলভোগী, সৎকার্য্যের ফল, সুখ, ও অলং কার্য্যের পরিণাম দুঃখ, ইহা ত্রিলোক প্রসিদ্ধ। ষে ব্যক্তি যে পরিমাণে শুভাশুভ কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করিয়া থাকেন, উtহার স্থখ দুঃখও তৎপরিমাণেই নিৰ্দ্ধারিত হইয়াথাকে। অতএব কুস্তকর্ণ। তুমি যে ব্যক্ত করিলে, নিরন্ধ ধৰ্ম্ম কাম, কলাচ এক পুরুষের অঙ্গুষ্ঠেয় হইতে পারে না, তাছা নিষ্ঠাস্ত আশ্রদ্ধেয় । ধৰ্ম্ম, আখ, কাম, ত্রিৱর্গই পুরুষের DD DD S DDD DGSDD DBS BBB DDDaaS aDS भर्ना भांग्रह। कङ्गनं **ीरचfबध्नद्भिगवः:कन , नि:बग्रन, ( Вы }