পাতা:রামারঞ্জিকা.pdf/১০১

( تلاباً ) কেমন করে খাখে? দ্রব । বেলা হঙ্গ আমি বাহিরে যাই একটু আঙ্কিং আনিতে পাঠাইয় দেও, দুই একটা গুলি না টেনে এনে তাত গলাদিয়া ওহবে না। দ্রবময়ী এই কথা শুনিয়া ঘাড় হেট করিয়! থাকিলেন। এদিগে সন্তানের মামাকে বাহিরে রাখিয়া আসিয়া মাতার নিকট আবার আইল । কনিষ্ঠ পুত্র বলিল-মj! মামাকে কি মাস২ টাকা দিবে? তাহার থে রূপ ব্যবস্থার তাহতে কিছুই দেওয়া কৰ্ত্তব্য নহে। মাত উত্তর করিলেন-বাৰা ! ঈশ্বর দয়াময় ও ক্ষমাশীল, সামাদিগেরও দয়া ও ক্ষমা অভ্যাস করা কৰ্ত্তব্য। যে বান্তি মহাপাপী সেও যদি ক্লেশে বা রোগে পড়ে তাহারও মঙ্গল্প চেষ্টা করা কর্তৃবা, ভাহীর কি কারণে ক্লেশ বা রোগ হইয়াচে তাহা অনুসন্ধানে আবশ্যক নাই কিন্তু তাহার ক্লেশ অর্থ ; রোগ ঘাঁহাতে কমে এই চেষ্টাই করিবে । , - রাত্রে মাত ও সন্তানের উত্তম২ রিষয় লইয়| সদালাপ : কথোপকথন করেন। কখন উদ্ভিজ্যের গুণ-কখন কোন: পশু পক্ষি পঞ্জর অন্তত স্বভাব ও বুদ্ধি-কখন বিশেষ ধাতুর উপকারক শক্তি ও গ্রথিবীর গর্ভস্থ অন্যান্য স্থ গুণ-কখন মানব শরীরের অন্তরস্থ কৃয ও ঐ শরীরকে ও পুষ্টি করিবার সুনিযম কি,--কখন চন্দ্র স্থৰ্য্য ও নক্ষত্রঃ }শ্নতি ও তথায় অম্যান্য লোকের বসতির সম্ভবন ও যেমত স্থল rশিচক্রে ধাবমান পৃথিবী চন্দ্র গ্রহাদির নিয়ন্ত সেইরূপ কোটি ত্রের সতন্ত্র২ তদৃশ নিয়ামক কৃয়া-কখন সৃষ্টি প্রকরণ স্বামীম ও অসংখ্য ও কি জলে কি স্থলে কি বায়ুতে কি প্রস্তরে কি বৃক্ষেতে, কি শরীর মধ্যে নানা প্রকার প্রানি বিরাজ কিরিতেছে-কখন মানব স্বভাব কি প্রকারে উত্তম হইতে পীয়ে ও জীবের মোক্ষ কৰ্ম্ম কি, এবং ধাৰ্ম্মিক ন হইলে কেৰল বদ্যা শিখিলে উৎপাত ঘটে—কখন জ্ঞান ও ধৰ্ম্ম বৃদ্ধি জন্ম ও পৃরুষ উভয়েরই বিদ্য শিক্ষরা অবশ্যক-এই সকল মান প্রশ্ন লইয়া সন্তানের মাতৃ উপদেশ গ্রহণ করে একদা জ্যে? পুত্র হরিহর বাবুর কথা প্রসঙ্গ করেন। ঐ}বু खुम्रैि বাবুর নদী প্রকারে হিংসা ও অপকার করিয়াছিলেন ও