পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৩২১

৩য় পঞ্চিকা ঃ ১৪শ অধ্যায় ] ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - >>登 ऎस्रांश्च नiषक शङ्कङ्ग्,-उांश्ांड शिषांझ। [८शंश ! झटैिड श्च ; शिषंe BB BBS BD S DDBB DDS BBBBB BBBBB DBBB DDDD B BBDD প্রবেশ করে ৮ । (১) অগ্নি ষ্টামে অমুষ্ঠিত অন্যান্ত ইষ্টিও দীক্ষণীয়েষ্টির বিকৃতি মাত্র । (২) ইড়ার আহবান সম্বন্ধে পূৰ্ব্বে দেখ। (৩) আশ্বলায়ন মতে স্থত, গ্ৰহত ও আস্থত, এই তিনটি পাকঘঞ্জ। অন্য স্বত্রকারের মতে হত, গ্ৰন্থত, আহুত, শূলগব, বলিহরণ, প্রত্যবরোহণ, অষ্টকাহোম, এই সাতটি পাকষজ্ঞ। মতাস্তরে শ্রবণাবশ্ব, সপবলি, আশ্বযুজী, আগ্রয়ণ, প্রত্যবরোহণ, পিওপিতৃযজ্ঞ ও অম্বষ্টব , এই কয়টি পাকঘজ্ঞ। পাকষজ্ঞে গৃহস্থ আপনার স্মাৰ্ত্ত অগ্নিতে হোম করেন। (৪) অগ্নিহোত্র প্রত্যহ প্রাতে ও সন্ধ্যায় অঙ্গুষ্ঠেয় হোম । অগ্নিষ্টোমাদি যজ্ঞে দীক্ষিত যজমানের নিয়মপূর্বক প্রাতে ও সন্ধ্যায় দুগ্ধ পানের নাম ব্ৰতপ্রদান (পূৰ্ব্বে দেখ )। অগ্নিষ্টোমে দীক্ষিতকে তিন নি এই ব্রত প্রদান করিতে হয়। প্রাতে ও সন্ধ্যায় বৎস কর্তৃক দুগ্ধপানের পর গাভী দোহন করিয়৷ সেই দুগ্ধ ঘজমান পান করেন। (৫) অগ্নিহোত্র হোমের মন্ত্র “অগ্নির্জ্যোতির্জ্যৈাতির"গ্নঃ স্বাহ।” ; ব্ৰতদানের মন্ত্র যথা—“তে ন পাস্তু তে নোহবন্তু তেভো নমস্তেভ্যঃ স্বাহ৷” । উভয়ত্র স্বাহাকার থাকায় অগ্নিহোত্রও অগ্নিষ্টোমের অনুগত। (৬) দাক্ষায়ণ যজ্ঞ দর্শপূর্ণমাসের বিকৃতি। পুরোডাশ, দধি ও দুগ্ধ ইহার হবা। (৭) সোমাভিযবের পূর্বদিন উপবসথ। পূর্বে দেখ। সেই দিন অগ্নীৰ্যোমীয় পশুকৰ্ম্ম বিহিত । ৮) ইড়াদধ যজ্ঞও দর্শপূর্ণমাসের বিকৃতি। দধিধৰ্ম্ম অগ্নিষ্টোমের অন্তর্গত। মাধ্যদিন সবনে মরুত্বতীয় শস্ত্র পাঠের পর দধি হইতে প্রস্তুত হত্য আহুতির পর ঋত্বিকেরা উহ। ভক্ষণ করেন । তৃতীয় খণ্ড—অগ্নিষ্টোম অগ্নিষ্টোমের পূর্ববর্তী যজ্ঞসমূহের অগ্নিষ্টোমপ্রবেশ দেখান হইল। এখন পরবর্তী যজ্ঞসকলের ও অগ্নিষ্টামের অন্তৰ্ব্বর্তিত প্রদশিত হইতেছে, যথা—“ইতি চু...এবং বেদ” এ পর্য্যস্ত [ অগ্নিষ্টোমের ] পুৰ্ব্ববর্তী [ যজ্ঞবিষয়ক ]; অনস্তর [ অগ্নিষ্টোমের ] পরবর্তী [ যজ্ঞ বিষয়ে বলা হইবে ] । উকৃথ্যের ১ পোনেরটি স্তোত্র ও পোনেরটি শস্ত্র । অতএব উহ। [ শস্ত্র ও স্তোত্র এবত্র যোগে ত্রিশটি হওয়ায় ] মাসস্বরূপ , মাল হইতেই সংবৎসর সম্পাদিত হয় ; সংবৎসরই অগ্নি বৈশ্বানর এবং অগ্নিই অষ্টিা। সংবৎসরের অনুসরণ করিয়া উকৃথ্য অগ্নিষ্টামে প্রবেশ করে। তৎপ্রবিষ্ট উকৃথ্যের অনুসরণ করিয়া বাজপেয়ও উকৃথ্যস্বরূপ হয় ও অগ্নিষ্টোমে প্রবেশ করে। r