পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৪৪০

や38 রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র [ উত্তর ] আছে, এই উত্তর দিবে। অধ্বষু ষে [ অচ্ছাবাককে ] বলেন, “আচ্ছাবাক বদম্ব স্বত্তে বাস্তম্”—আচ্ছাবাক, তোমার যাহা বক্তব্য, তাহা বল,— উহাই তাহার পক্ষে প্রবর বলিয়া গৃহীত হয়।“ 轉 আরও প্রশ্ন আছে,— [ অগ্নিষ্ট্রোমের বিকৃতি উকৃথ্য নামক ক্রতুতে ] তৃতীয় সবনে মৈত্রাবরুণ ইন্দ্রের ও বরুণের উদ্দিষ্ট যুক্ত পাঠ করেন, তবে কেন অগ্নির উদ্দিষ্ট মন্ত্রে উহার স্তোত্রিয় ও অনুরূপ সম্পাদিত হয় ? [ উত্তর ] দেবগণ অগ্নিকে মুখ ( প্রধান ) করিয়া তাহার সাহায্যে অস্থরগণকে উকৃথ হইতে অপসারিত করিয়াছিলেন, সেই জন্য এ স্থলে অগ্নিদৈবত মন্ত্রেই স্তোত্রিয় ও অনুরূপ সম্পাদিত হয়। আরও প্রশ্ন আছে,—তৃতীয় সবনে ব্রাহ্মণাচ্ছংসী ইন্দ্রের ও বৃহস্পতির উদ্দিষ্ট মন্ত্র পাঠ করেন ও আচ্ছাবাক ইন্দ্রের ও বিষ্ণুর উদ্দিষ্ট মন্ত্র পাঠ করেন ; তবে কেন কেবল ইন্দ্রের উদ্দিষ্ট মস্ত্রে উহার স্তোত্রিয় ও অনুরূপ সম্পাদিত হয় ? [ উত্তর ] ইনিই অস্তুরগণকে উকৃথসকলের নিকট হইতে জয় করিয়াছিলেন ; তখন ইনি [ দেবগণকে বলিয়াছিলেন, [ তোমাদের মধ্যে ] কে [ আমার সঙ্গে আসিবে ] ? তখন দেবতারা আমি [ যাইব ], আমি [ যাইব ], এই বলিয়। ইন্দ্রের পশ্চাতে গিয়াছিলেন। সেই ইন্দ্র সকলের পূৰ্ব্বে গিয়া [অক্ষরদিগকে] জয় করিয়াছিলেন, তজ্জন্য ইন্দ্ৰদৈবত মস্ত্রেই স্তোত্রিয় ও অনুরূপ সম্পাদিত হয় । অন্য দেবতারাও যে “আমি, আমি” বলিয়া ইন্দ্রের পশ্চাতে গিয়াছিলেন, তাহাতেই [ ঐ দুই ঋত্বিকৃ তৃতীয় সবনে অন্য দেবতার উদ্দিষ্ট মন্ত্র পাঠ করিয়া থাকেন । ] (১) আগ্রীপ্রের যাজ্য অগ্নির উদ্দিষ্ট, আজ্যশস্ত্রও অগ্নির উদ্দিষ্ট । পোতার যাজ্য। মরুদগণের উদ্দিষ্ট, মরুত্বতীয় শস্ত্র ও মরুদগণের উদ্দিষ্ট । নেষ্টার যাজ্যামন্ত্রে দেবগণের উল্লেখ আছে ; এই হেতু উহার সহিত বৈশ্বদেৰ শস্ত্রের সম্বন্ধস্থাপন চলিতে পারে। এইরূপে প্রত্যেকের জন্ত হোতৃপঠিত শস্থের সহিত হোত্ৰকপঠিত যাজ্যার সামান্ত দেখান হইতেছে। (২) প্রৈষমন্ত্র সাকল্যে বারটি এবং হোতা, পোতা, নেক্টা, অগ্নি", ব্রাহ্মণচ্ছংগী, মৈত্রীবরুণ, হোতা, পোতা, নেষ্ট, অচ্ছাবাক, অধ্বধু ও গৃহপতি, এই কয়েক জনের জন্ত যথাক্রমে বিহিত। হোতার দুই প্ৰৈয পূৰ্ব্বে বলা হইয়াছে। হোত্ৰকগণের মধ্যে কেবল পোতার ও নেষ্টার দুই দুই প্ৰৈষ । অন্তের এক এক। “হোতা যক্ষন মরুত: পোগ্ৰাৎ" এবং “হোতা যক্ষদেবং প্রবিণোদাং পোত্রাদৃতৃভিঃ" এই দুইটি পোতার LLLSBB BBBBBB BBS BBB SBBB BBBBB BBBBB BBBS BB দুইটি নেষ্টার প্রৈব। (৩) আজ্য, মরুত্বতীয় ও বৈশ্বদেব, এই তিন শস্ত্র পূৰ্ব্বে হোতার পাঠ্য ছিল না ; পোত, নেট ও আগ্রীজের অর্থাৎ তিন জন হোত্রাশংসীর পাঠ্য ছিল। গাজীকর্তৃক সোমাহরণে ইজ শোকাভিভূত হইলে সকল ঋত্বিক ইন্দ্রের নিকট লাঞ্ছন।