পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৪৫২

శ్రీక్షి রামেন্দ্রমুন্দর রচনাসমগ্র তৃতীয় সবনে বজস্বরূপ বালখিল্য মস্ত্রের সাহায্যে বাক্যকূটম্বরূপ একপদ ঋকৃদ্বারা বলকে ভগ্ন করিয়া গাভীসকল বাহির করিয়া আনিয়াছিলেন। সেইরূপ এই ষষ্ঠ দিনে যজমানেরাও নভাকদৃষ্ট মন্ত্রদ্বারা বলকে দমন করেন ও যখন তাহাকে দমন করেন, তখন তাহাকে শিথিলও করেন। সেই জন্য হোজকের প্রাতঃসবনে নভাকদৃষ্ট মন্ত্রে সম্পাদিত জ্যুচ পাঠ করিবেন। [ নভাকদৃষ্ট মন্ত্রমধ্যে ] “ষঃ ককুভে! নিধারয়ঃ”১ ইত্যাদি জ্যুচ মৈত্রাবরণের, “পূৰ্ব্বষ্টি ইন্দ্ৰোপমাতয়ঃ" ইত্যাদি ব্রাহ্মণাচ্ছংসীর ও “তা হি মধ্যং ভরাণামূ”৩ অচ্ছাবাকের। তাহার। তৃতীয় সবনে বজ্রস্বরূপ বালখিল্য মন্ত্রের সাহায্যে বাক্যকৃটম্বরূপ একপদী ঋকৃদ্বারা বলকে বিনষ্ট করিয়া গাভীসকল লাভ করেন। ছয়টি বালখিল্যস্থক্তে প্রথম বার প্রতি চরণের পর বিহৃতি সম্পাদন করিবে ; দ্বিতীয় বার অৰ্দ্ধ ঋকের পর ও তৃতীয় বার প্রতি ঋকের পর বিহতি সম্পাদন করিবে । প্রতি চরণে বিহৃতি সম্পাদনের সময় প্রত্যেক প্রগাথের পর একপদ। ঋকৃ বসাইবে। এইরূপে [ প্রগাথের ও একপদার সমষ্টি ] বাক্যকৃটে পরিণত হয়।৭ একপদ। ঋক্ পাচটি ; তন্মধ্যে চারটি দশম দিনের অনুষ্ঠান হইতে ও একটি মহাব্রত হইতে গ্রহণ করা হয়। অনস্তর মহানামী ঋকৃসকলের মধ্যে যে অষ্টাক্ষর পদসমূহ আছে, তাহার মধ্যে যতগুলি অবিশুক হয়, ততগুলি পাঠ করিবে ; অবশিষ্টগুলিকে কোনরূপ আদর করিবে না। 尊 অনন্তর অৰ্দ্ধ ঋকের পর বিহৃতি সম্পাদনের সময়ও সেই সকল একপদ ঋকু পাঠ করিবে ও মহানামী ঋকের সেই অষ্টাক্ষর পদসকল পাঠ করিবে । আর প্রতি ঋকের পর বিহৃতি সম্পাদনেও সেই সকল একপদ ঋক্ পাঠ করিবে: ও মহানামী ঋকৃের সেই অষ্টাক্ষর পদসকল পাঠ করিবে। প্রথম বারে ছয়টি বালখিল্যস্থক্তের যে বিহৃতি সম্পাদন হয়, তাহাতে প্রাণের সহিত বাক্যকে মিশ্রিত করা হয়। দ্বিতীয় বারে [ বিহতি সম্পাদনে ? চক্ষুর সহিত মনকে এবং তৃতীয় বারে শ্রোত্রের সহিত আত্মাকে মিশ্রিত করা হয়। এতদ্বারা বিদ্ধতি, সম্পাদনের ফল পাওয়া যায় ; বজ্রস্বরূপ বালখিল্যের ফল পাওয়া যায় ; বাক্যকুটম্বরূপ একপদার ফল পাওয়া যায় ; প্রাণাদির মিশ্রণের ফলও পাওয়া যায়। চতুর্থ বারে প্রগাথসমূহের বিহতি সম্পাদন না করিয়াই পাঠ করিবে। প্রগাথসকল পন্তস্বৰূপ, এতদ্বারা পশুর রক্ষা ঘটে। এ স্থলে একপদ ঋকৃও [ প্রগাথদ্বয়ের মধ্যে ] ব্যবধান দিবে না ( প্রক্ষেপ করিবে না ) । যদি এ স্থলে একপদী ঋকের ব্যবধান দেওয়া যায়, তাহা হইলে বাক্যকূটম্বারা ( তৎস্বরূপ বজম্বারা) যজমানের পশু বিনষ্ট করা হইবে। এরূপ ক্ষেত্রে যদি কেহ আসিয়া ৰলে, এই ব্যক্তি বাক্যকুট