পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৪৭২

\98y, রামেন্দ্রম্বন্দর রচনাসমগ্র কোন অমকুন্ত৯৬ উহা বক্রর পুত্র গিরিজকে বলিয়াছিলেন, তাহার পরবর্তী মন্থম্ভের। তদবধি ইহা জানিয়া আলিতেছে। - (১) তালু। (২) স্কৃথি—উরুর অধোভাগ। (৩) উপগাতৃগণ সামগায়ী উদগাতাদের সহকারী ; তাহাদের গীত অংশের নাম উপগান। (৪) দো:–বাহুর উৰ্দ্ধভাগ। (৫) আত্ৰেয় দক্ষিণার ভাগ পাইতেন। (৬) সদ=পৃষ্ঠবংশ । (৭) অনূক= মুত্ৰবন্তি। (৮) যাগকালে বিধিপূৰ্ব্বক ভোজনের নাম ব্ৰত ; যিনি যজমানের ব্রতের আয়োজন করেন, তাহার ঐ ভাগ। (৯) সম্মুখের পদকে পূৰ্ব্বে বাহু বলা হইয়াছে ; তাহা হইলে পদদ্বয়ের সার্থকতা কি, এই প্রশ্ন হইতে পারে। সায়ণ বলিতেছেন, প্রত্যেক পদের দুইটি করিয়া অবয়ব থাকায় পদশৰ দ্বিবচনান্ত হইয়াছে। (১০) জাম্বনী =পুচ্ছ। (১১) মণিকা:=মণিসদৃশমাংসখণ্ডা; (সায়ণ ) (১২) কাঁকস=মাংসখও । (১৩) বৈকৰ্ত্ত = প্রৌঢ়ে। মাংসখগু: ( সায়ণ ) (১৪) ক্লোমা=হৃদয়পার্শ্ববৰ্ত্তী মাংসখও । (সায়ণ ) শমিত = পশুঘাতক । (১৫) অজিন=চৰ্ম্ম । (১৬) গন্ধৰ্বদি। ( সায়ণ ) দ্বাত্রিংশ অধ্যায় প্রথম খণ্ড-প্রায়শ্চিত্তবিধি অনন্তর প্রশ্নোত্তর প্রণালীতে অগ্নিহোত্রীর বিবিধ দোষের প্রায়শ্চিভ বিহিত হইতেছে, যথা—“তদাছঃ- ‘প্রায়শ্চিত্তি:” এ বিষয়ে প্রশ্ন আছে,—যদি যজমান আহিতাগ্নি হইয়া উপবসথের দিনে ( সোমাভিযবের পূর্বদিন ) মরিয়া ষাণ, তাহা হইলে তাহার যজ্ঞ কিরূপ হইবে ? [ উত্তর ] তাহার যাগ করিবে না, এই উত্তর হইবে। কেন না, স্বত্যার পূৰ্ব্বে ] যক্তের প্রাপ্তি घट# न । আবার প্রশ্ন,—অগ্নিহোত্রের ক্ষীর বা সাল্লাধ্য* অথবা [ পুরোডাশাদি ] অন্ত কোন হোমন্ত্রব্য অগ্নিতে পাকের পর আহিতাগ্নি যজমানের মৃত্যু হইলে কি প্রায়শ্চিত্ত হইবে ? [ উভয় ] ৰজমানের [ মৃতদেহের ] পার্থে ঐ সকল ফ্রব্য এরূপে রাখিবে, যাহাঁতে সকলই একসঙ্গে দগ্ধ হয় ; এ স্থলে ইহাই প্রায়শ্চিত্ত । জাবার প্রশ্ন,—হোমন্ত্রব্য বেদিতে স্থাপিত হইলে যদি আহিঙাখির মৃত্যু হয়, - সেখানে কি প্রায়শ্চিত্ত উত্তর ] ষে ধে দেবতার উদেশে ঐ হোমন্ত্রব্য গৃহীত