পাতা:রামের অরণ্য-যাত্রা.pdf/৫৩

8 * আরণ্য-যাত্র । কর্তব্য কৰ্ম্ম । অণর আমিও আপনাকে লইয়া যাইত্তে পারি না, রাজা আমাদিগের সকলের প্রস্তু ও সকলেরই ঈশ্বর, তিনি জীবিত্ত থাকিভে অমাদিগের কাহারও স্বাতন্ত্র্য ব্যবহার করা যুক্তি ও ধৰ্ম্মসঙ্গত হইতে পারে না । এক্ষণে আপনি যদি রাজার প্রাণ রক্ষা ও ধৰ্ম্ম রক্ষা করিতে ইচ্ছা করেন, গৃহে থাকিয়া স্বামীর সেবা করুন । যখন রাজা জামার শোকে একান্ত অধীর হইয়। পড়িবেন তখন আপনার সঙ্গ fভন্ন আর কিছুতেই । উtহীর স্বাস্থ্য লাভ হইবে না । অতএব পতি-সেবারূপ পরম ধৰ্ম্ম প্রতিপালন করুন এবং অী মীর মন্সলের নিমিত্ত দেবারাধনা ও নিভা স্বস্ত্যয়ন করুন । আমি নিৰ্ব্বিঘ্নে বনবাস হইতে প্রত্যাগত হইলে, ভর্তুসহ পুনবীর সুখ-ভাগিনী হইবেন । পতিব্ৰতা স্ত্রী, স্বামী যতই অবজ্ঞা করুন, উহার ক্লেশের কথা শুনিলে, নিতান্ত অস্থির কষ্টয়া ভগ্নিবারণের নিমিত্ত প্রাণপণ যত্ব করিয়া থাকেন । কৌশল্য পুত্রশোকে একান্ত অধীর হইয়া পুত্রের অনুসরণ করিতে ইচ্ছ। করিয়াছিলেন, কিন্তু যখন পতির জীবন সংশয় হষ্টবে এই কথা শুনিলেন তখন উtহার অীর সে ইচ্ছ রহিল ম। । ওখন রামের সমুদয় বাক্যই যুক্তিমূলক ও ধৰ্ম্মমুলক বলিয়া উহার হৃদয়ঙ্গম হইল। কিন্তু স্নেহের এমনি মোহন প্রভাব যে, পুত্রকে বনবাসে অনুমতি দিত্তে উiহার বক্ষঃস্থল বিদীর্ণ হইতে লাগিল । তিনি অন্তিকাত্তরে কহিলেন বৎস! তুমি যন্ত ৰথ ৰুছিয়াছ সমস্তই ন্যায্য । আমি ত্তোমীকে বনগমনে নিষেধ করিতে *ीiट्रिद न, कझ उँक्रिडe नन्न लूक्षिलाम । छूभि श: ब्रांछ।