পাতা:রাসেলাস.djvu/২৩১

Rペe রাসেলাস । এই ব্যাপার সহজে নিৰ্ব্বাহ হওয়া অতিকঠিন কৰ্ম্ম । যে হেতু, জ্যোতিৰ্ব্বি স্ত্রীলোকের সহিত প্রায় সাক্ষ্যৎ করিতেন না । কি উপায়ে জ্যোক্তির্বিদের সহিভ o কুমারী ও তাহার সহচরীর সাক্ষাৎ হয়, এই বিষয়ে তর্ক বিতর্ক আরম্ভ হইল । কেহ এরুপ প্রস্তাব করেলেন যে, ইহার দুঃখিনীর বেশে তঁহার অপবাসে উপস্থিত হউন, ভtহা হইলে তিনি সক্ষণং করিতে অস্বীকার করিতে পরিবেন না । কিঞ্চিৎ কাল বিবেচনার পর স্থির হইল যে, এইরূপ চতুরী দ্বার অধিক কথা বর্তির সুযোগ হইবে না এবং ইহাতে কোন কর্ম্য"2 সিদ্ধ হইতে পরিবে না । রাসেলাম কহিলেন ‘’ এইরূপ চাতুরী দ্বার কোন কাজ সিদ্ধ হইবে না যথার্থ এবং মিথ্য। BBBBS BBSBB BBBS BBB BBB BBBB BBBB BBBB উপস্থিত হইতেছে । প্রতারণ করা অতি অন্যায় ও অসৎ কৰ্ম্ম বলিয়া মামি সৰ্ব্বদা বিবেচনা করিয়! থাকি । সকল প্রকার প্রভারণাই বিশ্বাস ও দয়ায় ব্যাঘাত করিয়া দেয় । যখন তিনি দেখিবেন যে, তোমরা যেরূপ কহিয়াছ বাস্তবিক সেরূপ নও , তখন তঁ;হার মনে ক্ৰোধোদয় হইবেক এবং অল্পবুদ্ধি লোক কর্তৃক প্রতারিত হইলাম বলিয়। উহার মনে বিরক্তি জন্মিবে। তখন তিনি সকলকেই অবিশ্বাস করিবেন এবং উহার বদাম্যতা ও সৎপরামর্শ দ্বারা লোকের যে মহোপকার হুইত, ভূiহারও স্থাল হইয়া আসিবেক। "