পাতা:রাসেলাস.djvu/৫৬

& 8 রামেলায় } ৰঞ্জ কহিয়াছিলেন স্কণর প্রমাণ এক্ষণে স্বামীর স্মৃতিপথে উপস্থিত হইতেছে না, কিন্তু যখন তিনি গুণমাকে বিদায় দেৰ জখম উহার বিদা:ভূদ্ধি ও সতত। দেখিয়া আমাকে আশ্চৰ্য্যান্বিতঃস্থইতে ইষ্টধর্মস্থল।” “ তথায় জামার এত সান শুরুষ ৫ইল যে, মামার সহিত যে সকল বণিকেৰু গিয়াছিল, গুহায় রাজবাটীর কামিরীগণের নিকট, আপন আপিন তুষ্য সামঞ্জীৰিক্ৰয়ের সুবিধার নিমিত্ত, মামার অমুরোধপত্ৰ লইৰাঁর আশয়ে গতীয়াত ক্ষয়িতে লাগিল । পথের প্রভাবশার কথা উল্লেখ করিয়া জামি মিষ্ট বাক্ষে ঘগেষ্ট উপদেশ *ग्नितांभ५ छांशीब्र अम*श्रांन. अन्नलन कहिल ; <fमग्नः লঙ্গ বা অস্থতারপর ক্ষেীৰ চিহ্নই প্রকাশ করিল না " . ." অনস্তুর অকুরোধ পত্র লষ্টয়ার প্রার্থনায় উৎকোচ দিতে চাহিল, কিন্তু ৰহা অক্তি উপকারের নিমিত্ত fल्ब्रांन न, छेकिङ्ग थांकिं★छ उiश1८कप्तलििह ? अjभांरक· পথে প্রতারণা করিয়াছিল বলিয়া জাৰি জহুরোধ পায় দিকে স্বীকার করিলাম এষম নহেঞ্জশা অনুরোধ রায় বিশ্বাস কন্ধিয় স্বাস্থায় তাহীদের মধ্যে সামগ্ৰী কল্প করতে সরক্ত হইৰেক, সুযোগফগে ভাহাদিগের সৰ্ব্বনাশ করি বলিগঙ্গজিস্থাপিছদিলাম। ". **#.কিছু দিশান্ধিয়া ৰথম দেখিলাঙ্গৰে, তখারখাঙ্গিরখkপিথিৰাষ্ট্রগঞ্জ কিছুইনাই