পাতা:লিঙ্গপুরাণ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/১১৪

প্রিয় অঙ্কুর জন্মগ্রহণ করেন। অজুর শৈবকস্ত রত্নকে ফিাছ করিলেন। তঁহার গর্ভে উপমন্ত্র্য মাঙ্গুত্বত জনমেজয় গিরিরক্ষ উপেক্ষ অরিমর্দন শত্রুঘ্ন ধৰ্ম্মতৃং খৃষ্টধৰ্ম্ম গোধনার আবাহ এবং প্রতিবাহ এই পুত্র সকল উৎপন্ন হয় ; এবং অক্রুরের স্ত্রী উগ্রসেন কল্প সুধার এবং বরাঙ্গমার গর্ভে কুলনন্দন দেবসদৃশ বেদান এবং উপদেব নামে দুই পুত্র জন্মে। সুমিত্রের মহাযশী চিত্রক নামে পুত্র হয়। চিত্রকের বিপৃথ পৃথু অশ্বগ্রীব সুবাহু সুধাকৃষ্ণ গবেক্ষণ অরিষ্ঠনেমি অশ্বধৰ্ম্ম ধৰ্ম্মভূও সুভূমি বহুভূমি এই কয়ট পুত্র এবং শ্রবিষ্ঠা শ্রবণ এই দুইটী কস্তা জন্মে। অন্ধকের ঔরসে কাগুকস্তার গর্ভে কুকুর ভজমান শুচি এবং কবলবৰ্হি নামে চারিট পুত্র উৎপন্ন হয় । ১৬—৩২। কুকুরপুত্র বৃঞ্চির শুর নামে এক পুত্র হয়। শুরপুত্র কপোতরোমার বিলোমক নামে এক পুত্র হয় । এক গান-বিষয়ে তুম্বুরুসদৃশ বিদ্বান নল মামে বিলোমকের পুত্র হয়। চন্দ্রনালকছুন্দুভি, এই সুন্দর নামেও তিনি বিখ্যাত । র্তাহার অভিজিং নামে এক পুত্র জন্মে। র্তাহার পুত্র বসু নরপতি পুত্রকাশনায় অশ্বমেধ যজ্ঞ আচরণ করেন। সেই অতিরাত্র যজ্ঞের মধ্য হইতে বিশ্বান সৰ্ব্বজ্ঞ দাতা যজ্ঞ বহু নামে এক পুত্র হয়। অভিজিংপএ বহুর আহুক এবং আহুকী নামে কীৰ্ত্তিমান দুই পুত্র জন্মে। আহুকের ঔরসে কাপ্ততনয়ার গর্তে দেবক এবং উগ্র- ; সেন এই ছুইটী পুত্র হয়। দেবকের দেবসদৃশ দেববাম উপদেব, সুদেব এবং দেবরক্ষিত এই কএকটি পুত্র জন্মে। ইহাদের সাতটী ভগ্নী বসুদেব বিবাহ করেন ; তাহাদের নাম বৃষ দেব, উপদেব, দেবরক্ষিত, ঐদেবাংশ, অতিদেব, সহদেব এবং দেবকী | র্তাহাজের মধ্যে মুমধ্যম দেবকীই জ্যেষ্ঠ। উগ্রসেনের নয় পুত্র। তাহদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ কংস। তাহদের ক্রমশঃ শত সহস্ৰ পুত্র হইল। ধীমান দেবকের কন্ত দেবকীকে বসুদেব বিবাহ করেন। পতিব্ৰত দেবকী, দেবগণেরও | পূজ্য। এবং বন্ধনীয় ছিলেন। পুরুবংশীয় বাহিলক | রাজার কস্তা দেবগণেরও পুজা । বসুদেবের অপর পত্নী রোহিণী, বলবাম হলায়ুধ বলরামকে প্রসবকরিয়াছিলেন । কংসভয়ে তীত দেবকীর আত্মা বলদেব আশ্রয় করিয়াছিলেন। রোহিণীর গর্তে বলবেদ জন্মগ্রহণ করিলে এবং পাপাত্মা কংস দেবকীর অতিশয় সুন্দর পুত্র ছয়টিকে হাল করিলে বসুদের ঔহন্ত্রির জন্মবিধান করিলেন। ৩৩—৪৬ । তিনিই পরমাত্মা দেখলের জনর্দিন । রজতবর্ণ ভগবাণ অলঙ্ক। ভগবান বাহুদেব ভৃগুমুনির শাপস্থলে মনুষ্য দেহু ধারণ $ డి করিয়া দেবকীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করিলেন। উমানেই সস্তৃত কৌশিকী যোগনিদ্ৰা মহাদেশের আহ্বা যশোদার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। তিনিই সৰ্ব্বদেবনমন্ধত সাক্ষাৎ প্রকৃতি ধৰ্ম্মমোক্ষফলদাতা ঐসুকন্তু স্বয়ং পুরুষ বুদ্ধিমান বসুদেব, কংসভয়ে বিশালনয়ন শ্ৰীবৎসলাঞ্জন শঙ্খ-চক্র-গদা-পদবিশিষ্ট্র জনাৰ্দ্দলরূপী সেই পুত্রটর পালনের নিমিত্ত গোপরাঞ্জ নন্দের হস্তে নিক্ষেপ করত যশোদার কা গ্রহণ করিলেন জগতের কৰ্ত্তী ভগবান দেবদেব মহাতেজ মহাদেবের ইচ্ছানুসারে শরীর ধারণ করিয়া বরপ্রদ পরমেশ্বর বলদেবের সহিত নগাভবনে নিবাস করিতে লাগিলেন। কৃষ্ণ, যদুবংশীয়গণের কল্যাণ এবং দৈত্যভারে পীড়িত ভূমির ভার হরণের নিমিত্ত অবতীর্ণ হুইয়া দেবকীর গর্ভ পবিত্র করত আমাদের ক্লেশ হরণ করিলেন । ৪৭–৫৬ বসুদেব মহারাজ দেবকীর গর্ভে সুলক্ষণসম্পন্ন এক কৃষ্ঠা হইয়াছে এই কথা বলিলেন । “হে হুব্রত কংস! এই দেবকীর অষ্টমগর্ভসস্তুত সস্তান নিশ্চয় তোমাঞ্চে হনন করবেন" এই পুরাতন বাক্য কংসের স্মৃতিপথে আরূঢ় হইলে, তিনি সেই কস্তাকে হনন করিতে উদ্যত হইলেন। কন্তরূপিণী ভগবতী দেবী অষ্টভুজ হইয়া আকাশ মণ্ডলে উত্থানপূর্বক মেঘের স্তায় গৰ্ত্তীর স্বরে বলিতে লাগিলেন ;–“রে মুখ নিজ দেহ রক্ষা করিবার চেষ্টকিব। তো অন্তকারী অনন্তরূপী ভগবান অবতীগুহইয়াছেন। হে কংস নিজ দেহ রক্ষার নিমিত্ত যতই চেষ্টা কর, কিন্তু তোমার মৃত্যু উপস্থিত। মূৰ্খ ,তোমার কি দুঙ্গাৰ্য্য ! তোমার অস্তক উপস্থিত" দেবকীর অষ্টমতনয় কংসকে হনন করিবেন, এই প্রকার শুনিয়া কংস তাহার প্রতিকার-বাসনায় যে যুঞ্জ অবলম্বন করিলেন, হরির মহিমায় তাহ বৃথা হইল । হে মুনিবরগণ ! যোগমায়া যোগবলে কংসকে বিমোহিত করিলেন । পরে কালে অক্লিষ্টকৰ্ম্ম কংসারি গ্ৰীকৃষ্ণকংস এবং অন্তান্ত দেবৰিপ্ৰবিদ্বেষী অনুরগণকে হনন করিলেন। যুদ্ধশাস্ত্রবিশারদ প্রত্যুয়াদি শ্ৰীকৃষ্ণের অনেক পুত্র। কৃষ্ণ-পুত্র সকলগুণে কৃষ্ণের সদৃশ। এই সকল পুত্রের মধ্যে চাগেদি গ্রিীতনগণই বলুন বিখ্যাত এবং শত্রুঘাতী।.গ্রীকৃষ্ণের শতাধিক বেড়িশ সহস্র রমণী। তাহদের মধ্যে রুক্মিণীই জ্যেষ্ঠ এবং প্রধান। অক্লিষ্টকৰ্ম্মী ঐক্লক পুত্রকামনায় বায়ুমাত্র ভক্ষণপূর্বক স্বাদশষংসর মহাদেবের পূজা করেন। জমণ্ডল মহাদেৰকুপান্থ চারুদেষ্ণ, মুচা, ধশেখর, চারুফো, চারঞ্জৰ, চারুশ, প্রথম এবং সান্ধ এটু