পাতা:লিঙ্গপুরাণ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/১৪৫

g 5 Φ8. পাইলেন, ও সেই সকল বিমানের শৃঙ্গে অবস্থিত কমললোচনা বিশালজম্বন, গন্ধৰ্ব্বকামিনী ও অঙ্গরাগণ র্তাহাদিগের নয়মের পথিক হইলেন এবং নানাবেশধারী মগুনপ্রিয়া নানা প্রভাৰসংযুক্ত নাম ভূষণে বিভূতি বিধি রতিভোগপ্রিয় কিন্নর কিন্নীগণ ও ভুজঙ্গকতা ও সিদ্ধকস্তাগণকে দেখিতে পাইলেন। সেই সকল কামিনী পদ্মপত্রের স্তায় আয়তলোচনা, পাকিগুস্কসদৃশ যন্ত্রে বিভূষিতা, নীলোৎপল-দলের স্তায় তাহারা সুন্দর এবং বলয়, নূপুর, হার, চিত্র, ছত্র ও নানাবিধ ভূষণে তাহারা বিভূষিতা। পরে গণেশ্বরগণ ও মুর-সুন্দরীবৃন্দকে নিরীক্ষণ করিয়া সেই ইন্দ্রাদি দেবেন্দ্রগণ, গণপতি ত্রিপুরারির পুর-উদ্দেশে গমন করিলেন। ৩৬-৪২ ! এইরূপ গমন করিতে করিতে পুরুভূতপ্রমুখ মুরসিদ্ধসমূহ পরমেশ্বর ভবের বালার্কসদৃশবর্ণ আদি বিমান দেখিতে পাইয়া তথায় উপনীত হইলেম । সেই বিমানসমীপে আগত হইয়া শক্র-পুরোগম দেবগণ সেই বিমানের স্বারে অবস্থিত গণেশ্বর শিলাতনয় মন্দীকে দেখিতে পাইলেন । র্তাহাকে দেখিতে পাইয়া দেবগণ সেই গণেশ্বর-উদ্দেশে প্রণাম করত “গণেশ্বরের জয় হউক!" এইরূপ বলিলেন । এই প্রকার দেবগণকে আগত দেখিয়া নন্দীও বলিলেন;– হে নিধুত-কল্মষ সৰ্ব্ব-লোকেশ মহাভাগ দেবগণ । আপনার কি জন্ত আগমন করিয়াছেন ; আমাদিগক্ষে তাহা বলিতে হইবে । নদীর তাদৃশ বাক্য শ্রণে দেবগণ বলিলেন;–হে শিলানন্দন মহাত্মন নন্দিন! আমাদিগকে পশুপাশ হইতে মুক্তির নিমিত্ত সেই বরপ্রদ ঐরাবত-সমপ্রভ দেব মহেশ্বরকে করান। পূৰ্ব্বে ত্রিপুরদাহের সময় আমরা পশুত্ব প্রাপ্ত হইয়াছি। হে সুব্রত ! আমরা তাহাতে বড় শঙ্কিত আছি। তবে পরমেষ্ঠ ভবকর্তৃক পাশুপত ত্ৰত কথিত আছে, ঐ ব্ৰত করিলে কাহারও আর পশুত্ব থাকে না। সেই ব্ৰত স্বাদশ বংসর বা দ্বাদশ মাস কিংবা দ্বাদশ দিনও অনুষ্ঠান করিলে, সকল •ोउ', 4७णाण श्हेउ भूङ श्हेउ जक्रम হয়। আমরা সেই ত্ৰত করিয়া পশু-পাশ হইতে মুক্ত হইৰ মানস করিয়াছি। দেবগণের তাশ বাক্য শ্রবণে সৰ্ব্বভূত ও গণসমূহের ঈশ্বর শিলাতনয় সঙ্গ মারায়ণ প্রভৃতি দেবগণকে সেই পশুপতিকে শন করাইলেন। অম্বা উমর भउि प्रधानौम जर्म१ अदाङ्ग (क्रु ब्रेथान्एक আলোকন কৰি দেশ প্রতিরোমাঞ্চিত কলেবর লিঙ্গপুরাণ হইয়া ; প্রণাম ও গুব করিতে লাগিলেন। পরে পশুপাশ হইতে মোচনের বিষয় দেবকে নিবেদন করিয়া পুনঃপুনঃ প্রণাম করত কৃতাঞ্জলিপুটে সম্মুখে উদগ্রীব হইয়া অবস্থান করিতে লাগিলেন। তৎপরে বৃষধ্বজ সেই সকল দেবগণকে নিরীক্ষণ করিয়া তাহাদিগের পশুত্ব বিচার করত পাশুপতত্রত উপদেশ দান করিয়া দেবীর সহিত উপবিষ্ট রহিলেন । সেই অবধিই দেবগণ পাশুপত বলিয়া কথিত হন। ৪৩-৫৬। আর যেহেতু দেব পশুপতিও সেই দেবগণের সাক্ষাৎ দেবতা, সুতরাং তাহারা পাশুপত নামে অভিহিত হয়েন। তাহার পর সেই দেবগণ তপস্যা করিতে লাগিলেন। এইরূপ দ্বাদশ বৎসর তপস্তার পর মুরোত্তমগণ পাশ হইতে মুক্ত হইয়া ব্ৰহ্মা ও বিষ্ণুর সহিত সকলে স্ব স্ব স্থানে গমন করিলেন। পুৰ্ব্বে সনৎকুমার এই উপাখ্যান পিতামহ-সকাশে শ্রবণ করেন। পরে র্তাহার নিকটে ধীমান ব্যাস শ্রবণ করেন, ব্যাস-সকাশে সেই উপাখ্যান আমিও শ্রবণ করিয়াছি ; তাহা এক্ষণে আপনাদিগের নিকট কীৰ্ত্তন করিলাম । যে গুচি ব্যক্তি এই উপাখ্যান শ্রবণ করে, বা শ্রবণ করায়, সে জন দেহান্তর আশ্রয় করিয়া পশুপাশ হইতে মুক্ত اه یاس-۹ ها ۴ ماه چ অশীতিতম অধ্যায় সমাপ্ত । একাশীতিতম অধ্যায় । ঋষির কহিলেন ;-হে স্থত! আপনি যে দেবগণকর্তৃক অনুষ্ঠিত পশুপাশ-বিমোচন লৈঙ্গ পাশুপত ব্রত বলিলেন, আপনার শ্রুতপূৰ্ব্ব অনুষ্ঠান যথাযথ বর্ণনা করিয়া আমাদিগের অভিলাষ পুরণ করুন। পুৰ্ব্বে সনৎকুমার কর্তৃক শৈলাদি নদী ঐ বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হইয়া যাহা বলিয়ছিলেন, তাহা আমি সংক্ষেপে বলিতেছি শ্রবণ করুন। ঐ সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট পশুপাশবিমোচন পবিত্র দ্বাদশ-লিঙ্গাখ্য ব্ৰত পূৰ্ব্বে দেব, দৈত্য, সিদ্ধ, গন্ধৰ্ব্ব, সিদ্ধচারণ ও মহাভাগ মুনিগণ কর্তৃক অনুষ্ঠিত হইয়াছে। দেবদেব পিনাকী ষড়ঙ্গ সহিত বেদ মথিত করিয়া ঐ ব্ৰত নিৰ্ম্মাণ করেন। উহ যোগপ্রদ ও ভুক্তি-মুক্তি-কাম-প্রস্থতি। উহাতে ভক্তগণের ভয়নাশ হয় ; ঐ ব্ৰত অবিয়োগ-সাধন ; সকল দান অপেক্ষ, উত্তম ও সৰ্ব্বমঙ্গলপ্রদ; এবং অযুত অশ্বমেধ যজ্ঞও উহার সমতুল হয় না। ঐ ব্রত অনুষ্ঠান করিলে সকল শক্রমণ্ডল মাশ পাইছা থাকে। উহার अन्नश्चैरन निषिण अद्र-शांषि पूज़ शऐब्र वांछ, ७ष९