পাতা:লিঙ্গপুরাণ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/২২০

পুৰ্ব্বভাগ। নিদা করিয়া থাকে, তুমি সে মনুষ্যের গৃহে নিৰ্ভয়ে ভাৰ্যার সহিত প্রবেশ কর। অতিথি, বেঞ্জ ব্রাহ্মণ, পিতা-মাতা প্রভৃতি গুরুজন, বিষ্ণুভক্ত, এবং গাভীগণ —যাহার গৃহে এ সকল নাই, সে গৃহে,তুমি ভাৰ্য্যার সহিত প্রবেশ কর , যে সকল গৃহে বালকগণের সলোভদৃষ্টি সত্ত্বেও তাহাদিগকে না দিয়া ভক্ষ্যদ্রব্য সমস্ত গৃহস্বামগণ অনায়াসে ভোজন করে, তুমি সেই গৃহে সামন্দহাদক্ষে ভাৰ্য্যার সহিত প্রবেশ কর। যে গৃহস্থের গৃহে শিবপুজা না করিয়া, বিষ্ণুপুজা না করিয়া এবং নিয়মানুসারে হোম না করিয়া গৃহস্বামিগণ আপনার নানা উত্তম উত্তম দ্রব্য দ্বারা স্বীয় উদর পূরণ করে, তুমি সে গৃহে সৰ্ব্বদা প্রবেশ কর। যে গৃহে এবং যে দেশে পাপকৰ্ম্মপরায়ণ, মূঢ় এবং নির্দয় মনুষ্যগণ বাস করে, সে গৃহে এবং সে দেশে অনায়াসে প্রবেশ কর। যে গৃহে প্রাকার-গৃহধ্বংসিনী সকলের নিন্দাভাজন গৃহিণী, তুমি ভাৰ্য্যার সহিত তথায় যাইয়া হৃষ্টান্তকরণে বাস কর। যে গৃহে কণ্টকীবৃক্ষ, রাজমাষ বল্পী, এবং পলাশবৃক্ষ বৰ্ত্তমান, তুমি তথায় ভাৰ্য্যার সহিত প্রবেশ কর। যে সকল গৃহোপরি বকবৃক্ষ, অর্কপ্রভৃতি সক্ষীর বৃক্ষ, বন্ধুজীব, করবীরবৃক্ষ, তগরবৃক্ষ, এবং মল্লিকাবৃক্ষ প্ররূঢ়, সে সকল গৃহে ভাৰ্য্যার সহিত প্রবেশ কর। যে সকল গৃহোপরি অপরাজিতালত অজমোদালত, নিশ্ববৃক্ষ, জটামাংসী এবং বহুল কদলীবৃক্ষ প্ররূঢ়, সে সকল গৃহে ভাৰ্য্যার সহিত তুমি প্রবেশ কর। তাল, তমালু, ভল্লাত, তিন্তিড়ী, খণ্ড, কদম্ব এবং খদির এ সকল বৃক্ষ যে গৃহোপরি প্ররূঢ়, সে সকল গৃহে তুমি ভাৰ্য্যার সহিত প্রবেশ কর। যে সকল গৃহোপরি বটবৃক্ষ, অশ্বখবৃক্ষ, আম্রবৃক্ষ, ধজ্ঞোড়ম্বর এবং পনসবৃক্ষ উৎপন্ন হয়, হে দুঃসহ ! তুমি ভাৰ্য্যার সহিত তথায় প্রবেশ কর। যে ব্যক্তির নিম্ববৃক্ষে কাককুলায় আছে এবং যাহার উপবন কিম্বা গৃহে দণ্ডধারিণী বিশ্ব মুগুধারিণী রমণী বাস করে, হে দুঃসহ। তুমি ভাৰ্য্যার সহিত সে স্থানে প্রবেশ কর। যে গৃহে একটিমাত্র দাদী, তিনটিমাত্র গাতী, পাঁচটিমাত্র মহিষ, ছটমাত্র অশ্ব, সাতটিমাত্র হস্তী থাকে, সে গৃহে তুমি ভাৰ্যার সহিত প্রবেশ কর। যাহার গৃহে প্রেতসদৃশী অতিভয়ঙ্করী চামুণ্ড প্রতিমা আছে, ক্ষেত্রপালখ্য ভৈরবপ্রতিমা আছে, সে গৃহে তুমি ভাৰ্যার সহিত প্রবেশ ক, যে গৃহে পরিব্রাজক সন্ন্যাসীর প্রতিমা; ক্ষপণক কাৰ্যরহিত ৰোছাড়ার প্রতিমা আছে, সে গৃহে বখাভিলাষে । প্রবেশ কর। শয়নকালে, উপবেশনকালে, ভোজন 文●喻 কালে, বা গমনকালে যাহাদিগের মুখ হইত্তে হরিনাম উচ্চারণ হয় না, সে সকল ব্যক্তির গৃহে ভাৰ্যার সহিত তুমি প্রবেশ করিতে পারবে। ৩৮–৫৬। যে সকল স্থানে শ্রুতুক্ত এবং স্মৃত্যুক্ত-কৰ্ম্ম-বিবর্জিত, বিষ্ণুভক্তিবিহীন, ভগবান মহাদেবের নিদক পাণ্ডগণ বস্থিতি করে এবং নাস্তিক কিংবা শর্তগণ যে স্থানে থাকে, সে স্থানে তুমি ভাৰ্য্যার সহিত প্রবেশ কর। যে সকল ব্যক্তি মহাদেবকে বিশ্ব সংসার হইতে শ্রেষ্ঠ বলিয়া স্বীকার না করে এবং ভগবান্‌ মহাদেবকে সামান্ত দেবতা বিবেচনা করে, তাহাদিগের গৃহে তুমি ভাৰ্যার সহিত প্রবেশ। ভগবান্‌ ব্ৰহ্মা বিষ্ণু নুরপতি এ সকল দেবতা মহাদেবের প্রসাদজাত একথা যে সকল দুরাত্মা স্বীকার না করে এবং ব্রহ্মা বিষ্ণু এবং ইন্দ্র মহাদেবের তুল্য একথা যে সকল মূঢ় বলিয়া থাকে, ভগবান স্বৰ্য্যদেবকে খদ্যোতসদৃশ বিবেচনা করে, তাহাদিগের গৃহে ক্ষেত্রে এবং বাসগৃহে অলক্ষ্মীর সহিত প্রবেশ কর এবং ভোগ কর। যে সকল চৈতন্তশুষ্ঠ মূঢ়গণ অন্নাদি পাক করিয়া দেবতা অতিথি অভ্যাগতগণকে বঞ্চনা করিয়া কেবল আপনার ভোজন করে এবং যে সকল ব্যক্তি স্নান এবং মঙ্গলাচার-শুষ্ঠ, তাহ+ দিগের গৃহে তুমি ভাৰ্য্যার সহিত প্রবেশ কর। যে রমণী শৌচরহিত গাত্রমার্জনাদিশুষ্ঠ এবং সকল দ্রব্য ভক্ষণ করিয়া থাকে, ঐ রমণীর গৃহে তুমি ভাৰ্য্যার সহিজ্ব প্রবেশ কর। যে সকল মনুষ্য মলিন-বদন, -পরিধানশীল এবং যে সকল গৃহস্থ দস্তুধাবনবর্জিত, তাহাদিগের গৃহে তুমি ভাৰ্য্যার সহিত প্রবেশ কর। যে সকল মনুষ্য পাগ্রক্ষালনবিরত, সন্ধ্যাকালে নিদ্রাশীল এবং যাহারা সন্ধ্যাকালে ভোজন করিয়া থাকে, তাহাদিগের গৃহে তুমি ভাৰ্যার সহিত প্রবেশ কর। যে সকল মনুষ্য অত্যন্ত ভোজনশীল, অত্যস্ত জলপানশীল দূতসক্ত এবং বিবাদপ্রিয়, তাহাদিগের গৃহে তুমি ভাধ্যার সহিত প্রবেশ কল্প । যে সকল ব্যক্তি ব্ৰহ্মম্বাপহারী, পুজার অযোগ্য ব্যক্তিগণকে পূজা করিয়া থাকে এবং যাহারা শুদ্রান্নভোজী, তাহাদিগের গৃহে তুমি ভাৰ্যার সহিত প্রবেশ কর। যে সকল পাপিষ্ঠ মনুষ্য মদ্যপানকারী, বুখামাংগ্লভোজনশীল এবং পরীগমনপা, তুমি ভাধার, সহিত তাহাদিগের গৃহে প্রবেশ কর। যে সকল মনুষ্য চতুর্দশাদি-পৰ্ব্ব তিথিতে দেবতার্জনাদি স. গৰ্যরহিত, যাহার বিভাগে এবং সাংকালে মৈধুৰ । করিয়া থাকে, জাহাদিগের গৃহে তুমি ভাধায় কুছিত প্রবেশ কর। বাহারা কুকুরের স্থা এবং স্বশ্বেস্থা