.8小 লেখমালানুক্ৰমণী । “বোধিসচ” ইহার পূর্ক্সে কোন খোদিত লিপিতে দেখিতে পাওয়া যায় নাই। প্রাকৃত ভাষায় “সত্য” শব্দের স্থানে “সচ” ব্যবহৃত হইয়া থাকে, কিন্তু “সত্ৰ” শব্দের পরিবর্তে “সচ” শব্দের ব্যবহার এই প্রথম দেখা গেল। “সক” সাধারণতঃ “শাক” অথবা “শাকা” শব্দের পরিবর্তে ব্যবহৃত হইয়াছে ; কিন্তু ইহা ইতিপূর্বে “স্বীকার” শব্দের পরিবর্তে ব্যবহৃত হইতে দেখা যায় নাই। এইখানেও ইহার অর্থ শাক্যবিহার অর্থাৎ বৌদ্ধ বিহার হইতে পারে। । ৭২।। মথুরা চিত্রশালার বৌদ্ধ মূৰ্ত্তির খোদিত লিপি। পুনেৰ্ব্বাল্লেখ্য,-১৯১০ ভোগেল, মথুরা চিত্রশালার তালিকা, ৬১ পৃ, re-eve তারিখ,-পাঠ করা যায় না। ইতিহাসন-অজ্ঞাত। DDDLSASLgBBD BBBD DD ByBD BBDBS LEOD DDD iांटांकांश श्न नांछे । মন্তবলাস-একটি বোধিসত্ত্ব মূৰ্ত্তির পাদপীঠে এই খোদিত লিপিটি আছে। এখন ইহা মথুরা-চিত্রশালায় আছে। ৭৩। মথুরা গলতেশ্বর মহাদেব-মন্দিরের
- বৌদ্ধ মূৰ্ত্তির খোদিত লিপি।
পুজেকবাল্লেখ৮-১৯১০ ভোগেল, মথুৱা চিত্রশালার তালিকা, ৬৩ পৃঃ, { ولوسسی اj] डट डिव-थ9-डैलथ नाई। •. ইতিহাসন,-মথুরা নগরে কাটরার ধ্বংসাবশেষের নিকট গলতেশ্বর মঠ নামক আধুনিক শিবমন্দিরে এই খোদিত লিপিটি আবিষ্কৃত হইয়াছিল। রায় বাহাদুর পণ্ডিত রাধাকৃষ্ণ মথুরা চিত্রশালার জন্য ইহা ক্রয় করিয়াছেন।
