পাতা:শঙ্কর-বিজয়-জয়ন্তী গ্রন্থ.pdf/১১৯

3b" শঙ্কর-বিজয়-জয়ন্তী । ৬ সর্গ। হয়। কালান্তর ফলত্ব হেতু সেবাদি জন্য ফল তুল্য ও সেবানুরূপ ফল সংস্কার অপেক্ষিত হয়, কালান্তর ফলও তদ্রুপ। ঈশুর সর্বজ্ঞ সিদ্ধ, তিনিই সমস্ত বুদ্ধিবেত্ত কৰ্ম্ম ফল সাক্ষী নিশ্চিত জানিবে। “ স্বৰ্গকামোহশ্বমেধেন যজেত ” এই শ্রীতির অর্থ – স্বৰ্গকামী অশ্বমেধ যজ্ঞ দ্বারা যজন করিবে। ইত্যাদি, বৈদিক বাক্যে যাগ সাধন দ্বারা স্বৰ্গ সাধ্য হয়, এই মত। ভাল, যাগ নাম ক্রিয়া রূপ সে তৎক্ষণাৎ নাশ প্রাপ্ত হয়, কালান্তরে তাহার ফল স্বৰ্গ ঈশ্বর বিনা কি রূপে সিদ্ধ হইতে পারে ? শ্রুতি সিদ্ধ ঈশ্বরকে পরিত্যাগ করিয়া যে অপূৰ্ব্ব কল্পনা করা এ মত বিবেকীগণের রমণীয় বোধ হয় না। যেমত কৰ্ম্ম, ফল বিষয়ে স্বতন্ত্র নয়, সেমত অপূৰ্ব্বও অস্বতন্ত্র হয়। অতএব, ঈশ্বর হইতে যাগাদি কৰ্ম্মের ফল সিদ্ধ, ইহাতে সংশয় নাই। কৰ্ম্ম সকলের অপূর্ব কল্পনা করা বৃথা । জীবগণের প্রতি শ্রুতি স্মৃতি পরমেশূর অজ্ঞাভূত হয় । উছার আজ্ঞাকারী প্রিয়, সে, ঈশ্বরের প্রসন্নতায় স্বগাদি ফল উপলাভ করে। যে ব্যক্তি শ্ৰুতি স্মৃতি পরিত্যাগ করিয়া যথেষ্ট বিষয়ে প্রবর্ত হয়, সে, ঈশ্বরের অপ্রিয়াচরণ জন্য অপ্রিয় হইয়া নরকাদি ফল ভোগ করে । মছেশ্বরের সেতু-ভঙ্গকারী নরাধম লোক নরক হইতে নরকান্তর এবং দুঃখ হইতে দুঃখান্তর পুনঃপুনঃ প্রাপ্ত হয়। মগুন ! অধুনা তুমি ইহা আপন বুদ্ধিতে বিচার কর । সর্বজ্ঞ, সমর্থ, নিত্য মুক্ত, ঈশ্বরের কোপামুগ্রহ দুই শক্তি সকলের নিয়ামিক রহিয়াছে, সেই উভয় শক্তি দ্বারা মহেশ্বর সমস্ত বিশ্ব