পাতা:শঙ্কর-বিজয়-জয়ন্তী গ্রন্থ.pdf/১৩৯

Y, শঙ্কর-বিজয়-জয়ন্তী । ৮ সঙ্গ । শিষ্যগণের গায়ক ৰেশে রাজ সমীপে গমন ও গান ছলে স্মরণ দেওন । স্বতীর্থগণ পদ্মপাদের নয়যুক্ত বাক্যে নিশ্চয় করিয়া, কেছ কেহ সেই স্থানে গুরুর শরীর রক্ষণে নিযুক্ত রছিলেন, আর আর সকলে দক্ষিণ দিশায় গমন করিয়া লোক প্রমুখাৎ শ্রবণ করিলেন, যে, এতদ্দেশের ভূপতি মৃত হইয়া পুনর্বার উথিত হইয়াছেন, এবং সৰ্ব্বদা তরণীগণেতে সংসত্ত আছেন। ইছা অবগত হইয়া সকলে গায়কের বেশ ধারণ করিয়া গীতকুশল সকলে তৎপুরে প্রবেশ করিলেন। সঙ্গীত-রস-তত্ত্ববিখ গায়কগণ ভূপতির অনুমতি লব্ধ হইয়। সমীপে গমন করত, সভা মধ্যে সিংহাসনোপবিষ্ট, চামরে ব্যজ্যমান, তরণীগণেতে পরিবৃত ও যুবতীবৃন্দে বেষ্টিত নরপতিকে দর্শন করিয়া নমস্কার করিলেন । রাজাজ্ঞা মতে সভা প্রবিষ্ট হইলেন । সঙ্গীতালাপন আরম্ভ করিলেন । প্রথমে ভৃঙ্গ সম্বোধনে গিরিশৃঙ্গের পাদপগণের সঙ্গ পরিত্যাগ ইত্যাদি গীত ব্যাজে প্রকৃত ভাব অবগতি করিয়া, তত্ত্বজ্ঞান দ্বারা স্মরণ করাইলেন । যথা;— “ নেতি নেভ্যাদি নিগম বচনেল নিপুণ নিষিধ্য মূৰ্ত্তীমূৰ্ত্ত রাশিং। যদশক্য নিছবংশ্বাত্মরূপ স্বয়াচ জানন্তি কোবিদ তত্তমসি তত্ত,মসিত ত,ং ॥১ স্বাদ্য মুখপাদ্য বিশ্ব মনুপ্রৰিশ্য গৃঢ় মন্নময়াদি কোশ জালৈঃ । কবয়ে অর্থ। নিপুণ পণ্ডিতগণ নেতি নেতি ( নয় নয়) আদি বাক্য দ্বারা মূৰ্ত্তামূর্ত সকল নিষেধ করিয়া যে নিরাস অশক্য বস্তুকে আত্মত্ব রূপে জানেন, তত্ত্বমসি অর্থাৎ সেই তুমি, সেই তুমি, তুমি সে ॥ ১ ॥ যিনি আদ্য বিশ্ব উৎপাদন করিয়া