পাতা:শঙ্কর-বিজয়-জয়ন্তী গ্রন্থ.pdf/৯৩

१९ শঙ্কর-বিজয়-জয়ন্তী । ৬ সগ । মার্গ আশ্রয় করি না । আমার নিত্য সিদ্ধ রীতি এই যে, লোকে যে কোন পণ্ডিত ছষ্টন, শ্রুতি নির্ণয়ে তাহার সহিত বাদ করি । বাদ কথা কি ! অধুনা অামারদের শ্রম সাফল্য এই যে, ' লোকে পণ্ডিতগণ বেদ-বাক্যার্থ নির্ণয় শ্রবণ করুন। আপনি যে কিছু উক্তি করিলেন, তাছা সাহস মাত্র, বিচারত নহে । “বাদ ভিক্ষা দেছ” যে কহিলে, এমত বাক্য কখন শ্রুতিগোচর হয় নাই। আমি বাদে প্রবর্ত হইলে আর পূর্ববৎ উক্তি করিবে না । বিবাদ বিষয়ে একটি বিবেচনা করা প্রয়োজন । বাদী ও প্রতিবাদী উভয়েই স্ব স্ব পক্ষ রক্ষা করিয়া থাকে, এ নিয়ম চিরপ্রসিদ্ধ আছে। স্বামিন ! তুমি আপন পক্ষ অবশ্যই রক্ষা করিবে, আমিও নিশ্চয় স্বীয় পক্ষ রক্ষা করিব, অতএব বিবাদে মধ্যস্থের আবশ্যকতা মানিতে হয় । এস্থলে আমারদের বিবাদে মধ্যবর্তী কে হইবে, যে ৰিবাদান্তর সপণ জয়াজয় ব্যক্ত করে ? আগামী কল্য মধ্যাহিক ক্রিয়া সমাপনান্তর এ বাদ হুইবে । শঙ্কর ইহা শ্রবণ করিয়৷ তথাস্তু বাক্যে অঙ্গীকার করিলেন । মিশ্র কছিলেন, এ বিবাদে ব্যাসদেব ও জৈমিনি মুনিদ্বয় সাক্ষী হইবেন । মুনিদ্বয় ইহু। শ্রবণে অনুজ্ঞা করিলেন, মণ্ডন ! তোমার ভার্য্যা সরস্বতী নির্ণয়ে সদস্য(১) যোগ্য, তিনি মধ্যস্থা হইবেঙ্গ । মণ্ডন-মিশ্র মুনি বাক্যে সৰ্ব্বতোভাবে কৃতচিকীযু (২) হইলেন। অনন্তর মণ্ডন-মিশ্র, প্রমোদিত চিত্তে মুনিদ্বয়কে নানাবিধ ভক্ষ্য ভোজ্য লেহ্যাদি সংযুক্ত ভোজনে পরিতৃপ্ত করিলেন । , ১ বিধিদশী, ভ্রম শোধনকারী । ২ করণেচ্ছাবান ।