পাতা:শান্তিনিকেতন (চতুর্থ খণ্ড)-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/৬৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

নির্বিশেষ এই যে অদ্বৈতের বিরাট সাধন, ছোট বড় নানা মাত্রায় মানুষ এতে প্রবৃত্ত আছে । একেই মানুষ মুক্তি বলে। আপেল ফল পড়াকে মানুষ এক সময়ে একটা স্বতন্ত্র বিশেষ ঘটনা বলেই জানত। তারপরে তাকে একটা বিশ্বব্যাপী অতিবিশেষের সঙ্গে যুক্ত করে দিয়ে জ্ঞানের বন্ধনমোচন করে দিলে। এইটি করাতেই মানুষ জ্ঞানের সার্থকতা লাভ করলে ৷ মানুষ অহঙ্কারকে যখন একান্ত বিশেষ করে জানে তখন সে নিজের সেই আমিকে নিয়ে সকল তুষ্কৰ্ম্ম করতেই পারে । মানুষের ধৰ্ম্মবোধ তাঁকে নিয়তই শিক্ষা দিচ্চে তোমার আমিই একাস্ত নয়। তোমার আমিকে সমাজঅামির মধ্যে মুক্তি দাও । অর্থাৎ তোমার বিশেষত্বকে অতিবিশেষের অভিমুখে নিয়ে চল। এই অতিবিশেষের অভিমুখে যদি বিশেষত্বকে না নিয়ে ৰাই তাহলে সংসার নিদ্বারুণ বিশিষ্ট QoS