এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
শাক্তিনিকেতন সমাজগত সংস্কার ও চিরজন্মের কৃত্রিম অভ্যাস পদে পদেই তাদের বাধা না দিয়ে থাকৃতে পারে না। সেই সকল বাধার ভিতর থেকে প্রকৃতিকে র্তার কেৰল প্রতিকূলই দেখতে থাকেন। আমাদের রাজপুত্র ঐশ্বৰ্য্যে পালিত কিন্তু ঐশ্বর্য্যের আসক্তি র্তার অন্ত:করণকে অভিভূত করেনি। ধৰ্ম্মেয় অনুরোধে বনবাস স্বীকার করাই তার প্রথম প্রমাণ । তার চিত্ত স্বাধীন ছিল, শাস্ত ছিল, এইজন্তেই তিনি অরণ্যে প্রবাসন্ধুঃখ ভোগ করেননি ; এইজন্তেই তরুলত পশুপক্ষী তার হৃদয়কে কেবলি আনন্দ দিয়েছে। এই আনন্দ প্রভুত্বের জানন্দ নয়, ভোগের আননা নয়, সন্মিলনের আনন্দ । এই আনন্দের ভিত্তিতে তপস্তা, আত্মসংযম। এর মধ্যেই উপনিষদের সেই বাণী, তেন ত্যক্তেন ভুঞ্জীথাঃ । কৌশল্যার রাজগৃহবধু সীতা বনে চলেছেন— - ❖ኛ
