এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
মৃত্যু ও অমৃত র্যার মৃত্যু হল তিনি ভোগী ছিলেন এবং তার ঐশ্বর্য্যের অভাব ছিল না। তার সেই ভোগের জীবন এবং ভোগের আয়োজন —যা কেবল তার কাছে নয়, সৰ্ব্বসাধারণের কাছে অত্যন্ত সত্য বলে প্রতীয়মান হয়েছিল, ষা কত প্রকার সাজে সজ্জায় জাকেজমকে লোকের চক্ষুকৰ্ণকে ঈর্ষ ও লুন্ধতায় আকৃষ্ট করে আকাশে মাথা তুলেছিল তা একটি মুহূর্তেই শ্মশানের ভস্মমুষ্টির মধ্যে অনাদরে বিলুপ্ত হয়ে গেল । ংসার যে এতই মিথ্যা, তা যে কেবল স্বপ্ন কেবল মরীচিকা, নিশ্চিত মৃত্যুকে স্মরণ করে শাস্ত্র সেই কথা চিন্তা করবার জন্তে বারবার উপদেশ করেছেন । নতুবা আমরা কিছুই ত্যাগ করতে পারিনে এবং ভোগের বন্ধনে জড়িত থেকে আত্মা নিজের বিশুদ্ধ মুক্তস্বরূপ উপলব্ধি করতে পারে না । কিন্তু সংসারকে মিথ্যা মরীচিকা বলে Y }
