পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/৯৪

প্রাচীন ভারতের ধর্মমত 82 এবং আত্মোৎসর্গ বিষয়ক উপদেশে পরিপূর্ণ।৫১ তিনি তাহার রচনাবলিকে ঈশ্বরবাক্যের প্রকৃত অনুলিপি মনে করিয়া, তাহার কোনও অভিনব যোগ্যতা বা গুণ ব্যাখা করিতে প্রয়াসী হন নাই ; অথবা তিনি কখনও স্বীয় ধমের প্রচার করিতে অলৌকিক কার্যের সহায়তা গ্রহণ করেন নাই ; কিংবা অলৌকিক কার্যকলাপেই যে তাহার প্রবতিত ধর্মের সভ্যতা উপলব্ধি হইবে,—নানক সে কথাও কখনও প্রকাশ করেন নাই।** তিনি বলিতেন,—‘এক ঈশ্বর বাক্য ব্যতীত অন্য কোন অস্ত্র-সাহায্যে যুদ্ধ করিও না ; ধম-নীতির পবিত্রতা ভিন্ন, নিষ্ঠাবান ধমগুরুর অন্য কোন উপায় বা অস্ত্র নাই।’৫৩ নানক বলিতেন,—‘পৃথিবীতে পুণ্যকার্যরত ধাৰ্মিক যোগীর পক্ষে সন্ন্যাস-ধর্ম গ্রহণ অথবা সংসারধর্ম পরিত্যাগ করা অকর্তব্য। সর্বশক্তিমান জগদীশ্বরের নিকট সাধু ও গৃহী সমভাবে প্রিয় এবং আদরণীয়।' যদিও তাহার নিজ দৃষ্টাস্তে বুঝা যাইত যে, প্রত্যেক ব্যক্তিরই স্বীয় স্বভাবজাত ধম-কম-সাধন কর্তব্য ; তথাপি, তিনি, তাহার সমসাময়িক বল্পভের ন্যায় বিবাহিত গুরুর প্রতি কোনরূপ ঘৃণার ভাব প্রকাশ করেন মনে করিতেন না। তিনি বলিতেন যে, অন্যান্ত সকলের স্তায় জনসাধারণের মধ্যে তিনিও একটি ক্ষুদ্র প্রাণী-বিশেষ। র্তাহার স্বদেশবাসীদিগকে পবিত্র জীবন যাপন করিতে তিনি সর্বদা উপদেশ দিতেন। ( Compare the Dabistan, ii. 249, 250, 253 ; and sce Wilson, As. Res. xvii. 234, for the expresion “Nanuk thy slave is a free-will offering unto thee.”– a fţs “as পরমপিতা ? নানক আপনারই ভূত্য । আপনি তাহাকে স্বাধীন ইচ্ছা প্রদান করিয়াছেন ; আপনাকে আরাধনা করিতেছি ।" ) ৫১। মুসলমান গ্রন্থকর্তৃগণ নানকের পুস্তকগুলি এবং উপদেশসমূহ মুক্তকণ্ঠে প্রশংসা করিয়া থাকেন। ( Compare the 'Seir-ool-Mutakhereen', p. 110, 111 and the 'Dabistan', ii. 251, 252.) এসিয়াবাসীদিগের এই সকল প্রশাস্ত পাণ্ডিত্যপূর্ণ নীতির সহিত ইউরোপের ‘ব্যারণ হাজেলের মত মিলাইয়া দেখিলে, অনেক পার্থক্য দেখিতে পাওয়া যায়। ব্যারণ হাজেল ( Travels, p.283 ) বলেন, গুপ্ত, অনির্দিষ্ট, আসার এবং মিথ্যা তত্ত্বের মিশ্রণে গ্রন্থ ( Grunt'h ) পরিপূর্ণ। তিনি স্বীকার করেন যে, শিখগণ একই ঈশ্বর উপাসনা করে ; পৌত্তলিকতায় ঘৃণা করে ; এবং অন্ততঃ কাল্পনিক জাতিভেদ অবমাননা করিয়া থাকে। es. I affo asco (“Adee Grunt’h) ālatī (“Sirree Rag') Assful foot of এই গ্রন্থের ‘মাজভর" ( Majhvar ) অংশে বর্ণিত আছে যে, নানক অলৌকিক কার্য সম্পাদনে পারদর্শী একজন প্রতারককে বলিয়াছিলেন,—“তুমি অগ্নি মধ্যে অক্ষত দেহে বাস কর ; চির তুষারাচ্ছন্ন স্থানে অক্ষত শরীরে কালযাপন কর ; প্রস্তর খণ্ড তোমার খাদ্য হউক ; তুমি পদ সঞ্চালনে বৃহৎ মৃত্রিক রাশি দূরে নিক্ষেপ কর এবং তুলাদওে স্বৰ্গ পরিমাপ কর। তারপর তুমি জিজ্ঞাসা করিও, নানক কি অস্বাভাবিক কার্য সম্পন্ন করিতে পারে ? gn (Strauss, 'Life of Jesus*, ii. 237) aifè*f* *fwfwa, $e$e • (*\fwv xf* সাধনের উপায় অনুসন্ধান বিষয়ে বিশেষ ঘৃণা প্রকাশ করিয়াছেন (John, iv.48 ) ; ইস বলিয়াছেন যে, ঈশ্বরাদিষ্ট দূতগণ কখন বাক্যে কিংবা লেখনীমুখে কোন অস্বাভাবিক কাধের উল্লেখ করেন নাই। es | Malcom, "Sketch”, p. 20, 21, 165.