পাতা:শিশু-ভারতী - অষ্টম খণ্ড.djvu/৬৮

সিংহলের প্রাচীন রাজপালী- আমুরাদপুর লিংকলেব একটি প্রাচীন কীষ্টিপূর্ণ স্থান । 4*{t= रुrरु 'काङ्कfश्छ देिश्व:प्रद्र •ष्ट्रिध्प्ग्रग्न भएक्षा ८दोश्न कोर्टि भत्रिध्ग्न झ्हे८टtछ প্রধান। এখানে যে সমুদয় বৌদ্ধবিচার আছে, তাহার। সাধারণতঃ বুদ্ধালয়, চৈতা, গজঘাৰাস, ধৰ্ম্মশালা এবং বোধিক্রম এই পাঁচটি ভাগে विख्ख्। मिश्नौ उायाग्र विरुाद्र “दू५८' दा ठूक%श् नाtभ ब्रिडि । अिहे नभूमग्र 'नुधूप्' सणिद्र মধো বুদ্ধদেবের নানা আকারের মূৰ্ত্তি সংস্থাপিত আছে। অনেক মন্দিরে আবার বুদ্ধদেবের শায়িত প্রকাও মূৰ্ত্তি দেখা যায়। প্রাচীর গাত্রে সিদ্ধার্থের জীবন-কাহিনী চিত্রে লিখিত রহিয়াছে। 'বুধুগের’ *८ब्रटेकडा ।। ७बन ८कान दिशाब्र नाहे, ८१थाप्न४5पs না আছে। চৈত্যগুলি এক একটি বিরাট ইষ্টকস্ত,প। এইগুলি ইট ও চুন গুরকিতে গঠিত। দাগোৰা অর্থে—চৈত্যস্ত,প। দতু শব্দের অর্থ স্থতি চিহ্ন, গর্ভস্থ শব্দের অর্থ মন্দির। এই দাগোৰাগুলি দেখিতে অনেকটা ঘন্টার মতন। এইগুলির অভ্যন্তরে পূৰ্ব্বে ছোট একটি পাত্রে নাম। মণিমুক্তার সহিত बूकtनरवद्र क्रेिठांउग्र ब्रचिठ श्ङ । श्रावाब्र श्रtनकखणि बूकरनtदब्र इठि खेरकtश श्रटैिंड F. 8–86 र ३ ग्रा प्छ । ८काशास ग"ाक পেখিতে পাওয়া যায় না । একেৰারে সম্পূর্ণ নিরেট গাখ। এ সকল চৈত্যের মধ্যে বুদ্ধদেবের শরীরের কোন কোন অংশ ৰ ধাতু রক্ষিত্ত আছে বলিয়া এইগুলির অন্য নাম ধাতুগর্ভ—সিংস্থলী ভাষায় ইছাদিগকে বলে ডাগোবা বা দাগোৰা। অনুরাধপুরে অনেক বিরাটাকার দাগোৰ। हिण । श्रांछ ८न नभूमका दिब्रtछे प्रांt*ाiयtग्न हेटेकশুপগুলি শুধু পড়িয়া আছে। মাত্ৰিগণ পুণ্য লাভার্থে এই দাগোৰা প্রদক্ষিণ করিয়া থাকেন। डtब्र*ब्रहे श्tटtछ नउघtबtन । नउयांदाcन दिशtब्रब्र ভিক্ষুকের বাস করেন। সিংহলীর" সত্তাবাসকে বলেন—“পানশালা', বোধ হয় সংস্কৃত পর্শশালা *८कब्र अनब५* श्हे८व । हे शब्र *ब्र थ***ाजा । ধৰ্ম্মশাল মণ্ডপের আকারে তৈরী। চারিদিক cथtणा ।। ७थttन वप्*ां९नद झग्न । विरारब्रप्रभक्षभ। वत्र रुद्दे८७tझ ८वधिजन्म 1हेश्। अज्रास्त्र "दिङ्ग दगिड़ा বিবেচিত হয়। শাক্যসিংহ এই বুঙ্কের নীচে बृंश्च व1 निवाञ्जन जtख द्विधtश्tिणन बणिझ। हेशtब्र नांग ८वाश्रेिझम रहेबl८छ् । अन्नब्रां५भूtब्रब्र cय ৰোধিক্রমটির চিত্র দেওয়া হইল, কথিত আছে ५क*ि श्रडाख थांब्रैौन ७वर छांद्रtङद्र ८गहे श्रानि IC) |