- ப_ . _. - விக்க்ாங்க் மர்மங்க் - i. ங்கி - க்ய i S S SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS - T - - - - - - - - - - - - _ ༨༽།་ L -ۓ2 اجتحP on- - a --- নিজেব ব্যদিহের সহিত .8১ে - মৃগনই বাষ্ট্রেব সংস্থল শক্তিব ဒူရွိဳင္တြ > স্থিত হইযাচে. •গনষ্ট "এ" : , সংঘর্ষ উপস্থিত হইযjছে, পন به انتهای خیاه মানুষ তার নিজকে প্রকাশ কবিবান জন্ম ব্যগ্র হই। উঠিছে । এই ব্যগ্রত। খুবই তীব্রভাবে ফুটিয় ওঠে তখন, স্বপন বাষ্ট্রের পারচালনায় তাব বিন্দুমাত্র ও শপিকাব থাকে না । বাষ্ট্রগঠন এবং শাসনের মধ্যে নিজের স্বাতন্ত্রোব পানিকটা অংশ দিবার জন্য সে ব্যাকুল হকয় পড়ে, এবং সেখানে বাধা পাইলেই সে রুদ্রমূর্তিতে তার নিজের BBBB BBBS BBB BBB BBS SB DDE বলে, মাহু:ম মাহধে কোন ভেদ নাই, এক দেশেব মাহসের সহিত আৰ এক দেশের মামুসেব মিত্রল অবগুস্তাপী, এবং নিজের স্বাতন্ত্র স্বাধীনভাবে প্রকাশ কবা মামুয়ের জন্মগত অধিকাব । সাম্য, মৈত্রা এবং স্বাধীনতাৰ বাণী সে উদাত্ত কণ্ঠে জগতেব সমূপে ঘোযণা করিতে আরম্ভ করে । আজকাল পৃথিবীতে খুব কম লাকই আছে— যাহার। সাম্য, মৈত্রী এবং স্বাধীনতাব নাম শুনিয়াষ্ট শিহবিয়া উঠিবে। কিন্তু এমন একদিন ছিল, যপন স্বাধীনতাব লাল ভূমি ইউরোপেও বড় বড় মনাগার। মাহুসের এই অধিকাবেৰ দাবীতে বিচলিত হইয়। পড়িতেন—তাহার। ইহাব মধ্যে দেপিতেন, বাষ্টেৰ বিনাশের স্বচনায় প্রলয়ের আগমনী। এই বিচলিত श्s१fप्लेI c१ 4:कदf:न यtश्ङ्ग4 fछल, *भन नग्न : কারণ, মানুগেব এই তিনটি অধিকারের দাবী সকলেব _ - - - - - - --> - - _ம்ப_ங்_ আগে থুপ স্পষ্টভাবে করা হয় ‹ትNo বিপ্রলেব *1709— У аи го "%29 পৃষ্টাব্দ দবাসীবাজাকে কেন্দ্র ল:পয় - য দ1সাণল জলিয়। 5fभ्रा७िक, म्[*** र नf१ ।। ফবাসী বিপ্ললেব বিপ্লবীবাচ্চ সৰ্ব্বপ্রথমে জোর গলায় সামা, মৈত্র এবং স্বাধীন • rব দাবী কলেন এবং ইহাব বাণী সব পৃথিবীনে প্ৰণব কৰেন। এখন প্রশ্ন ইষ্টতে পাবে যে, সাম্য, মৈত্রী এবং স্বাপনতার দাবী লে মাহমই কবিতে পালে, তবে লিশো করিয়া সবাসাদেশে • হার প্রথম স্ফর্টি এবং বিকাশ হইল কেন ? এই প্রশ্নেল উত্তল দিনে হইলে আমাদের পয্যালোচন কৰা দৰকাৰ, পিপ্লবের পূর্বে সে-দেশের ব্যক্তিগত, সমাজগন এবং বাষ্ট্রগত অবস্থা গুলি । বিপ্লবের আগে ক্ৰবাসদেশে সাম্য, মৈত্রী ব| স্বাধীনত বি আস্তিত্বমাত্র ছিল না, পলিলেও চলে। সমাজ ছিল দহুপলি-ত্ত এবং বড় বড় লর্ড মার্ক ইন্স সমাজের মোল আন সুযোগ ৪ এবিধ উপভোগ কবিতেন, মাব যাহার নিয়...’লব, তাহার কোনপ্রকারে তাহদেব দিনপাত কবিত। বংশমর্যাদায় ল! ধনগৌবলে যাহাবা শ্রষ্ঠ, হাদিগকে কোনপ্রকাব কব ল। বীজস্ব দিতে হঠত না। রাষ্ট্রেব প্রায় সমস্ত অর্থ আসিত নিম্নস্থলেন লকদেব নিকট হইতে । মৈত্রীর foহমাত্র ফরাসীদেশে ছিল ন। সাব দেশটি ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র লিভাগে বিভব ছিল এবং তাহাব এক অংশের সহিত আব এক অংশের সংযোগ এবং সম্বন্ধ ছিল খুবই ক্ষীণ। এক ார் ார். o ம1 மங்யேயே _ on- ou= -o-o-o-o----- Hi H i i க்யியர்க்ாக்பக்மர்ஸ்
--- t": iா : iங் + = au# # மு:
i i | |--i.-- H க்
- i
i
