পাতা:শিশু-ভারতী - দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৩৪৭

-- f*श्ee-खत्रrन्निवष्टौ মদিনাভিমুখে যাত্রা করেন। এই সময় হইতেই হিজরীপনের গণনা-আরম্ভ হয় । হজরত মদিনীব প্রান্তভাগে কোম্বা নামক স্থানে তিন দিবস বিশ্রাম কলিয়। ষোড়শ তারিখে শুক্রবার দিন মদিনায় প্রবেশ কপিলেন । মদিনা নগরবাসী বা প্রত্যেকে নিজ বাসগৃহের সম্মুখে দণ্ডায়মান হইয়৷ তাহাকে অভ্যর্থনা কলিয়। নিজ নিজ গুহে লইয়া যাইবার জনা অrগ্রহ প্রকাশ করিয়াছিলেন। হজরত হালিমুখে সকলকে কছিলেন, “আমার বাহন এই উট যেস্থানে দাড়াইবে, আমি সেই স্থানে অবস্থিতি মদিনা হজরত মুহম্মদ মক্কা হইতে আসিয়া এই স্থানে আশ্রয় প্রাপ্ত হইয়াছিলেন। র্তাহার সমাধিস্থান বলিয়া এই স্থান প্রসিদ্ধ করিব।” অপশেষে তাহার বাহন আবু আইউবের গৃহদ্বাবে গিয়া বসিয়া পড়িল । আবু আইউব মছা আনন্দেল সহিত উটের পিঠ হইতে সমস্ত জিনিষপত্রাদি নামাইয়। স্বীয় গুহে আনয়ন করিলেন । এই মদিন হইতেই তাছার প্রবর্তিত ধৰ্ম্ম দেশবিদেশে প্রচালিত হইতে আরম্ভ হইল। এখানেই তিনি সম্মিলিতভাবে উপাসনার জন্য মসজেদ নিৰ্ম্মাণ কবিতে প্রবৃত্ত হইলেন । এই মসজেদ নিৰ্ম্মাণ-কার্য্যে তিনি স্বয়ং যোগদান করিয়াছিলেন। ইসলাম জগতের সৰ্ব্বপ্রথম ধৰ্ম্মমন্দির নয়নরঞ্জন কারুকার্য্যে সৌন্দর্যাশালী হইল না। মসজেদের প্রাচীর ইষ্টক ও কদমে এবং ছাত খঙ্গ র-পত্রে নিৰ্ম্মিত হইল । এই জাক -> 8 - - জমকহীন মসজেদের অনুষ্ঠান ক্রিয়াদিও বিনা আড়ম্বরে লিব্বাহ হইতে লাগিল । এই মস্জেদের একাংশ নিরাশ্রয় লোকদের জন্য নিরূপিত হইল। হজরত সৰ্ব্বদা এই মসজেদে উপাসনা করিতেন এবং সময় সময় ধৰ্ম্মোপদেশ প্রদান করিতেন । হজরতের অসাধারণ মহম্ব প্রভাবে ধীরে ধীরে ইসলামের শক্তি স্থপ্রতিষ্ঠিত হইতে লাগিল । বহু লোক আগ্রহের সহিত র্তাহার শিষ্যত্ব গ্রহণ করিয়া র্তাহার ধৰ্ম্মমত প্রচার কবিতে লাগিল। হজরত এ সময়ে মদিনাল অনুরক্ত শিষ্ণু গণের সাহায্যে একটি ধৰ্ম্মমণ্ডলী গঠন করিয়া উক্ত ধৰ্ম্মমণ্ডলীকে রাজশক্তিসম্পন্ন করিয়া লেন । এই ধৰ্ম্মমণ্ডলীর সহায়তায় তিনি ইসলাম ধৰ্ম্ম প্রচারে রতী হন । তাহার ধৰ্ম্মোৎসাহ, সাম্য বাদ এবং উদ্দীপনা পূর্ণ বাগ্মিতা, অলৌকিক ধৈর্য্য ও সহিষ্ণুতার কপী ক্রমশঃ আরও দেশের পলবার বাগু হইয়া পড়িল । এজনা আরব দেশের নানা স্থান ১ষ্টতে বহু লোক আকৃষ্ট কইয়া তাহার শিষ্যত্ব স্বীকার করে। હારે ভাবে দ্রুতগতিতে আরব দেশের নানা স্থানে ইসলাম ধৰ্ম্ম সুপ্রতিষ্ঠিত হয় । এদিকে দেশে দেশে মুহম্মদের নাম ও যশ: এবং ইসলাম ধৰ্ম্ম যতই প্রসার লাভ করিতে লাগিল, ততই তাছার জন্মভূমি মক্কার অধিবাসী কোরাইশ সম্প্রদায় তাহলে প্রতি বিদ্বেষভাবাপন্ন হুইয়া উঠিতে লাগিল । হজরত মুহম্মদ পাচ বৎসর কাল মদিনায় থাকিবার পর শিষ্যদের সহিত মক্কাদর্শনে গমন করেন । এই সময়ে কোরাইশদের সহিত র্তাহাব এক সন্ধি হয় । এই সন্ধি ইতিহাসে ‘হোদয়বিয়া’র সন্ধি নামে খ্যাত হইয়াছে । মুহম্মদের সর্বশ্রেষ্ঠ ভক্ত ও প্রচারক অাৰুবাকর বলিয়াছেন, "হোদয়বিয়া’র সন্ধি স্থাপন জন্য ইসলাম ধৰ্ম্মের যেরূপ প্রচার হয়, আর কিছুতেই . সেরূপ হয় নাই।” এ সময়ে অসংখ্য ---