enهsrag-ویه مf রামমোহনকে অনেক বার দেখিয়াছিলেন, তাহার BBB BBBB BBBB BBBCCB BBB BSBB BBB BBD DBBD BB DDttt SJJJ BBB BBS BBB BtBBBB BBBBBS SBBBB সন্দেহ নাই। বামমোহন অতিশয় তেজস্বী ছিলেন " -owl রামমোহনের সমাধি—“আরনোস ভেল’ বিরুদ্ধে যে আপত্তি কলিয়াছিলেন, তাছাতেই তাহা যে, রামমোহনের মত স্বমিষ্ট মেজাজের লোক তিনি অাব দেখেন নাঙ্ক । এই ভদ্রতা ও বিনয় ও তেজস্বিতার সন্মিলন রামমোহনের চরিত্রের বৈশিষ্টা ছিল । পাশ্চাত্য জ্ঞান, রীতিনীতি ও চিন্তাধারার সহিত ভারতীয় জ্ঞান, রীতিনীতি ও চিন্তাধারার সমন্বয়েব পপ নির্দেশ রামমোহণের প্রধান কীষ্টি । তিনি চিন্তায় ও কম্মে সাৰ্ব্বভৌমিক ছিলেন, জাতীয় সঙ্কীর্ণত। পছন্দ করিতেন না। তবুও হিনি জাতীয় ধৰ্ম্ম ও আচার বক্তন করি বাপ বিপক্ষে ছিলেন। তিনি মনে করিsে. এক কাতির আচার-বাবsার অনু জাতির মপো জেঃব করিম। প্রল ৫করা সম্ভব নাই, উচিতও নহে ; স্থত পং সংস্কারের প্রয়োজন হলেও প্র তাক জাতিরই উহা জাতীয় ভাবে করা উচিত। সেজন্ত একেশ্বরবাদ ও তিনি উপনিষদের সাহায্যেই প্রচার করিলাল চেষ্টা পাহয়াছিলেন । বিদেশী শাস্বেল দ্বারা অত্ব প্রাণিত হইtল ও উহাদিগকে সৰ্ব্বতোভাবে গ্ৰহণ করেন নাই । রামমোইনের পর যে সকল মহাপুর য ভারতবমের সামাজিক জীবনে বা ধৰ্ম্ম জীবনে, সাহিত্যে বা শিল্পকলায় প্রবর্তন কলিয়াছেন, তাহারাও র্তাeার প্রদর্শিত পথ আত্মসন্মান জ্ঞান ও সাহসের পবিচয় পাওয়া যায় । নুতন ধারার শুমনহ তিনি আবার চবিত্রমাধুয্যের ও যথেষ্ট পবিচধ SJJBB S DBB BB BBBB BBB BBBSBB > ԳՎ օ অনুসরণ করিয়। প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের সমন্বয়ের চেষ্টা করিয়াছে । এই জন্যই রামমোহন রায় ভালতবর্ষেল বৰ্ত্তমান যুগের প্রবত্তক ।
পাতা:শিশু-ভারতী - পঞ্চম খণ্ড.djvu/১৮৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।