পাতা:শিশু-ভারতী - পঞ্চম খণ্ড.djvu/২০০

*পারসিক জাতিকলৰু--- দখল করে। সালানীয় বংশের শেষ বাজ ছিলেন তৃতীঘ যজ্ঞ দাজিদ"। এইবার পাবলিকদের ধৰ্ম্মমতেল বিষয় কিছু আলোচনা করা দরকার। অতি প্রাচীন কালে তাছার নানা দেব-দেবীর পূজা করিত । এই সমস্ত দেবতার পূজাব জন্য একদল পুরোহিত ছিলেন –তাহাদিগকে অপবন (athrax an) বলা হইত। পরবৰ্ত্তিকালে ই ছাদের নাম হইয়াছিল মাগি (Magi)। ই-২রিা ছিলেন অনেকটা হিন্দুদের রাহ্মণেব মত। তাহারাই কেবল ধয়ের সমস্ত নাক্স-ই বস্তাবেক অগ্নি-মন্দির খুঁটিনাটি জানিতেন , তাই াদের ছাড়া দেব-দেবীর আরাধন। সম্ভব ছিল না। কাজেই, সমাজে ও রাষ্ট্রে তাeাদের অসাধারণ প্রতিপত্তি ছিল । হিন্দুদের মত পারসিকেরা ও গ ধ্ৰু ৪ অগ্নিকে বিশেষ শ্রদ্ধা SBS Bgg gCBB SB LSBB ggg -- ছিল । তাছাদের অগ্নি-মন্দির বিশেষ প্রসিদ্ধ। নাকসা-ই-বস্তাব নামক পাৰ্ব্বতা উপতাকার পারসিকদের প্রাচীন অগ্নি-মন্দির এখনও দেখিতে পী ওশা যায । তারপর পৃষ্ঠের জন্মের আনুমানিক ১৩০৭ বৎসর পূৰ্ব্বে ইলাণ দেশে একজন মহাপুরসের অধিভাব হয় । তাহার নাম ছিল জরথুষ্ট্র (Zoroaster)। তিনি প্রচলিত ধৰ্ম্মমতের সংঙ্গার করেন। তিনি অবশ্য তাতার নবধৰ্ম্মে পুরাতন দেব দেবীর অস্তিত্ব স্বীকার করেন। তবে তাহদের স্থান অtল পূৰ্ব্বের মত উচ্চে রহিল না। জরগুষ্ট্রের ধষ্মের মূল কথা হইল এই ধ, জগতে দুইটি প্রধান শক্তি আছে— সৎ ও অসৎ । এই সং-শক্তি হইল প্রধান দেবতা অহুরমজদ (Ahuranu/da) অব অসৎ শক্তি ছিল অঙ্গিমণ (Ahriman}। অন্তরমজদ ও অন্ত্রিমণেব মধ্যে আছে চিরশত্রতা। এই দুই শক্তিতে অনাদিক1ল ই হতে চলিতেছে ঘোরতর সংগ্ৰাম । gDDDBB BSBBS BSB BBB 00EBCBBBSBBB স্থযাদেৰ મિત્રુમ, *R^{(t-H kt8" (IIaonna-Sonia), জলদেবী অনাহিত অদ্বিস্বরা ও বিবিএহস্তা বিরিত্রর (পুত্র। এই দুই যুধ্যমান দেবতার মধ্যে একজনকে মানুষ তাহাব স্বাধীন বিচারশক্তিব সাহ1.যা বাছি যা লহন। শরণাপন্ন হইবে । আর যে যার কন্মান্ত যাদা ফলভোগ করিলে। পারসিকদের 314t-l জেন্দ - আবেস্ত্ৰ । १िग८ग्नद्र বিস্তুত আলোচনা তোমবা শিশু-ভারতীর ১৪৮-২৫ • পুষ্ঠায় পাইবে । סיףף צ -~[d]