ব্ৰহ্মালন্দ কেশৰঙ্গতন সেন আলপ্ত ও উপেক্ষ সৰ্ব্বদা দূরে রাখিবে। - + + + স্বার্থপরতা হইতে মুক্ত হওয়াই সংসার হইতে মুক্ত হওয়া । - - - বিনয় অবলম্বন করিবে ; বিনয়ী ও নম্ৰ ন হইলে ঈশ্বরের নিকট কেহ যাইতে পারে না। অল্পেব দোষ দেখিলে দ্বেগ অথবা ঘুণ কলিবে না। দ্বেষ ও ঘৃণা পাপের প্রতি ধাবিত হইবে, পাপিলোকের প্রতি নহে। দোষ করা মনুয্যের স্বভাব, ক্ষমা করা দেবতাদের ጻo ! - - - যে পদয়ে পৰনিন্দ বাজা, সে সদয়ে প্রীতি বাস করিতে পারে না । - - - - অসময়ে অন্তকে সাধামত সাংসা করিতে চেষ্টা কলিবে । - + *.* +. জীবনের কৰ্ম্ম তিন প্রকার-স্বকীয়, পংকীল ও ধৰ্ম্মসম্বন্ধীয়ু ।
- * * ...
মুক্তিলাভেব প্রধান উপায় উপাসনা ।
- - + -- সকল মল্লযু এক জাতি এবং ধৰ্ম্মে সকলের সমান অধিকার ।
রাগের প্রতি রাগ করবে, কিন্তু রাগীকে গ্রহণ कब्रिटद । - ++ + + চরিত্র ভাল ন হইলে, কেছ বিশ্বাস বা শ্রদ্ধা করে না। উপদেষ্টাগণ বিশুদ্ধ ও পুণ্যমান হয়। - - - - শিশুর স্থায় সরল, নিৰ্দ্দোষ ও স্বগীয় গুরু অীর কে আছে ? পিতামাত ক্ষুদ্র সন্তানদিগের সহবাসে ধয় সাধন করেন । - - - - বিশ্বাসই ধন্মের জীবন, বিশ্বাসই ধৰ্ম্মের পরম সোপান, জীবন গেলেও এ বিশ্বাসকে কখনও পবিত্যাগ কৰিবে না। - - - মলিন-বস্ত্র পরিধান, দুর্গন্ধ বায়ু সেবন, অপরিমিত অteার, আলহ, রাত্ৰিজাগরণ— এ সপল রোগও গুরুলতার কারণ ; ইহাতে বিরত থাকিবে । আগর পরিশ্রম ও বিশ্রাম এই তিন বিষযে পরিমিতাচারী を奪び4 | + - - - পরহিংসা অতি নীচ প্রকৃতির লক্ষণ । এ কুটিল ভাব যেন তোমার ঈদয়কে দূষিত না কবে। বুর্গ ai, রূপণতা ও অভ্যাস কহিবে না । জ্ঞাপনার ও পরিবারের ও জনসমাজের মঙ্গলের জন্য অর্থব্যয় কবিবে। - - - - ঈশ্বরকে একমাত্র প্রভু জানিবে। তাছাকই আজ্ঞা বংন কবিবে, তাহারই কাৰ্য্য সাধন করিবে। ব্ৰহ্মানন্দ কেশব সেন হুগলী নগরীব পূৰ্ব্বপারে গঙ্গাতীরে গৌরিভ্য গ্রাম। এই গোরিভ গ্রামের বৈদ্য-বংশীয় সেন পবিবার বিশেষ প্রসিদ্ধ। কেশবচন্দ্র বংশ পরিচয় সেনের প্রপিতামহ গোকুলচন্দ্র সেন এই গ্রামের অধিবাসী ছিলেন। গোকুলচন্দ্রের পুত্র রামকমল সেনের সময় হইতেই - এই পরিবারের লোকের কলিকাতা কলুটোলায় আসিয়া বাস করিতে থাকেন। সেই সময় হইতেই কলুটোলার সেন বংশীয়ের কলিকাতার একটি সম্বাস্ত পরিবাররূপে প্রসিদ্ধি লাভ করেন। রামকমল ছিলেন কেশবচন্দ্রের পিতামহ। তোমাদের মধ্যে হয়ত অনেকেই তাহার নাম শুনিয়া থাকিবে । Հ ԳեrN) -
