回→→→→→→→→ fमथिल মিথিলা বিদেহের রাজধানী ছিল । নেপালের অন্তর্গত অরণ্য মধ্যে অবস্থিত জনকপুর ও মিথিল। श्रसिग्न । nहे मिथिला म*ाद्रौ cश्रृंiदिमा निर्भं★ कब्रिप्रtছিলেন। কেহ কেহ বলেন, রাজা মিথি (জনক) भिशिणा नशग्र निन्द्रां★ कब्रिग्राझिरजन । 8द*ांजौ हड्रेष्ठ উত্তর-পশ্চিম দিকে প্রায় পয়ত্রিশ মাইল দূরে মিথিলা অবস্থিত ছিল । জনকরাজার রাজধানী বলিয়া ইক্ষা পরিচিত। এই সহরে অনেক হস্তী, অশ্ব, রথ, মেষ এবং অনেক প্রকাব মণিমাণিকা পাওযা যাইত। বামায়ণ হইতে জানা যায যে, মিথিলার রাজ। জনকের কথা সীতাদেবীকে রামচন্দ্র বিৰাহ করেন। ৰৎসরাজ উদয়ন বৈদেহী-পুত্র নামে খ্যাত ছিলেন , কারণ, তাছার মাতা ৰৈদেই-রাজকন্ত ছিলেন। মগধের বাঙ্গা বিশ্বিসাবের পত্নী বিদেক রাজকন্যা ছিলেন । মিথিলার রাজগণ সুপণ্ডিত ছিলেন। বাজfধ জনক যজ্ঞৰত্ত্বোব নিকট হইতে বহ্ম-বিদ্যা শিক্ষা করিয়াছিলেন। মিথিলার অপর একটি রাজ। স্বমিত্র স্মৃতিশাস্ত্রজ্ঞ ছিলেন । মিথিলার রাজার তক্ষশিলায় বিদ্যাশিক্ষার জন্ত যাইতেন। রাম ও লক্ষ্মণকে লইস অযোধা হইতে মিথিলায় আসিতে বিশ্বামিত্রের চারদিন লাগিয়াছিল। তিনি বিশালাতে একটি মাত্র বারি মাপন করিয়াছিলেন। বশিষ্ট মুনি মিথিলা নগরীতে রাজা নিমির যজ্ঞ আরম্ভ করেন । কৰ্ণ দিগ্বিজয় কালে মিথিলা জয় করিয়াছিলেন । কৃষ্ণ ভীমাৰ্জ্জুনকে সঙ্গে লইয়া মিথিলা পরিদর্শন করিয়াছিলেন। জৈনগুরু মহাবীর মিথিলাবাসী ছিলেন । এখানে তিনি ছয়ট বর্ষা বাস করেন । মিথিলার রাজা মখাদেব ৮৪ হাজার বৎসর জীবিত ছিলেন। ব্ৰহ্মাযু নামে একজন মিথিলায় ব্রাহ্মণ ১২ • বৎসর পর্য্যস্ত জীবিত থাকিয়া বেদ, ইতিহাস, ল্যাকরণ প্রভৃতি শাস্ত্রে ব্যুৎপত্তি লাভ করিয়াছিলেন। प५न विनि८श्द्र ब्रfol ७नेिtलन ८ग, *श्ािंद्रङ्ग ब्राच्त्रतः। ংলার ত্যাগ করিয়া চলিয়া গিয়াছেন, তখন তিনিও নিজ বাজা ত্যাগ করিয়া হিমালয়ে গিয়া গান্ধারের ভূতপূৰ্ব্ব রাজার সহিত জীবনের শেষদিন পৰ্য্যস্ত সন্ন্যাস ধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়াছিলেন । এই দুইটি রাজা ব্যতীত মিথিলার অপর একজন রাজা মখাদেব একদিন তাহার নাপিতকে জিজ্ঞাস করেন যে, তাছার ७eisौन्म पक्षठौन्क्लेटप्ठक्रा अञ्प°iएनF মাথায় কোন পক্ক কেশ দেখা যাইতেছে কিনা 7 নাপিত র্তাহার মাথা হইতে একটি পক্ষ কেশ छूनिग्रा टैशद्र श्रख निण । ब्राछ ठाश দেখিয়া অত্যন্ত চুঃখিত হইলেন এবং ভাবিলেন, ॐांशद्र श्रखिभकtण निकप्लेन्डौ। डिनि टैIरुtब्र জ্যেষ্ঠ পুত্রের হস্তে রাজাভার গুপ্ত করিয়া সংসার ত্যাগ করেন। পাধিন নামে মিথিলার অপর একজন ধৰ্ম্মভীরু রাজা পঞ্চ শীল এবং ব্ৰত নিয়মিতরূপে পালন করিতেন। স্বরুচি নামে মিথিলার আর একজন বাজাব স্বমেধা নামে এক মহিষী ছিল । স্বমেধার কোন পুত্ৰ-কন্যা হয় নাচ । প্রতিমাসের ১৫ তারিখে তিনি আটটি ব্ৰত উদযাপন করিতেন। যথা—মিখা না বলা, প্রাণী হত্যা না করা ইত্যাদি। র্তাহার ব্ৰত উদযাপনে সন্তুষ্ট হুইয়া ইন্দ্র স্বয়ং তাছার সহিত সাক্ষাৎ করিয়া তাছাকে একটি “পুত্র বর" প্রদান করেন। পরে ঠাছবি একটি পুত্র ক্ষয় । কপিলবস্তু কপিলবস্তু শাকাগণের নগব ছিল। বৌদ্ধ ইতিহাসে ইeার প্রাধান্য যথেষ্ট দেখিতে পাওয়া যায়। রাজা ওকাকের পাঁচট মহিষী ছিলেন। প্রধান। মহিষীর গর্ভে চাবিটি পুত্র এবং পাচটি কনা জন্মে। এই মহিীল মৃত্যুর পর রাজা অার এক বিবাহ করেন, সে এই সৰ্ত্তে যে, তাহার গর্ভে যে পুত্র হক্টবে তিনি তাছাকেই সিংহাসন দান কবিবেন । যখন তাহার পুত্র হইল, রাজা তাহার অন্যান্য পুত্রগণকে রাজা ত্যাগ করিতে আদেশ দিলেন। যুবকগণ তাহাদের ভগিনীর সহিত রাজা ত্যাগ করিয়া হিমালয়ের নিকটে কোন একটি অরণো গমন করিল। কপিল মুনি নিজ বাসস্থানের নিকটে একটি নগর নিম্মাণ করিতে বলিলেন। যুবকগণ মুনির কথামত এক নগর নিৰ্ম্মাণ করিলেন এবং তাহার নাম হইল কপিলৰস্তু। কপিলবস্তু একটি উন্নত শান্তিপূর্ণ সমৃদ্ধিশালী নগর । অনেক লোক এপানে মুখে বাল করিত, এবং ব্যবসা-বাণিজ্য করিত। কপিলৰস্তুর শাক্যদিগের সহিত কোলিয়निt*|ब्र cद्राश्निौ नन्नैौद्र छज गईग्ना कबई श्ध्न । ८ब्राह्नैिौ নদী শাকা এবং কোলিমুদিগের দেশের মধ্য দিয়া প্রবাহিত হইত। কপিলবস্তুব অপর একটি নাম কপিলপুর বা কপিলালেরপুব । এই নগরকে (א"שצ
পাতা:শিশু-ভারতী - পঞ্চম খণ্ড.djvu/৩৪০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।